‌النطم المفيد الأحمد فى مفردات الإمام أحمد - المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته - جـ ٢

‌

‌6 - حاشية على الفروع لإبن مفلح

ذكرها البغدادي في "الهدية"(2/ 493) والزركلي في "الأعلام"(8/ 29). وقال ابن مانع في مقدمة "الفروع"(ص 8): وشرحه -أي الفروع- العلامة القاضي نصر الله بن أحمد، البغدادي، ثم المصري، الحنبلي، ذكره في مواضع من "شرح الإقناع"، وذكر في "تصحيح الفروع" أنه حاشية.

* * *

‌

‌160 - عبد الرزاق الحَنْبلي (819 ه

ـ)

ترجمه ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص 69) وذكر أن له:

‌

‌مختصر القواعد لإبن رجب

* * *

‌

‌161 - عِزّ الدين المَقْدسي (820 ه

ـ)

هو محمد بن علي بن عبد الرحمن بن محمد، عز الدين، الخطيب، قاضي القضاة، المقدسي، ثم الدمشقي، الصالحي.

ترجمه ابن حجر في "إنباء الغمر"(7/ 290).

له:

‌

‌النطم المفيد الأحمد فى مفردات الإمام أحمد

ذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد"(2/ 480) والسخاوي في "الضوء"(8/ 190) وابن عبد الهادي في "الجوهر"(ص 115) والعليمي في "المنهج الأحمد"(5/ 203) وذكر أنه رأى على بعض نسخه عنوان: "النِّظام المذهَّب في مفردات المذهب". وذكره البغدادي في "الإيضاح"(2/ 661) و"الهدية"(2/ 183) وقال: في الحديث!!

وهو من مصادر المرداوي لكتابه "الإنصاف" ذكر ذلك في المقدمة (ص 21).

• مخطوطات الكتاب:

توجد منه نسخة في مكتبة سوهاج رقم (49 - فقه) عدد أوراقها (36)

ورقة، كتبت سنة (878 هـ)(1).

• طباعة الكتاب:

طُبع مفردًا بالمطبعة السلفية بالقاهرة، مع تعاليق عليه لصاحبها محب الدين الخطيب، وصدر سنة (1344 هـ/ 1925 م).

وطُبع مع شرحه "منح الشفاء الشافيات" للبهوتي، كما سيأتي.

• وصف الكتاب:

هي ألفية (2) من بحر الرجز، نظم فيها المؤلف مفردات المذهب الحنبلي عن بقية الأئمة الثلاثة، وأخذ مادته من جملة المصنفات قبله، إلا أنه تناولها تناول الناقد البصير، فحقّق في كثير منها، وزاد عليها، وبناها على الصحيح الأشهر من الروايات كما قال:

بنيتها على الصحيح الأشهر

…

عند أكثر الأصحاب أهل النظر

ويالجملة يعتبر هذا النظم من أشهر ما جُمع في مفردات المذهب الحنبلي، مع التحرير والترتيب، فصار من بعده مُعتَمَد العلماء ومرجعهم، وفي مقدمتهم العلامة الموداوي، فإنه خرّج المفردات في كتابه "الإنصاف" من هذا النظم.

ونظرًا لإشتهار هذا النظم بين صفوف الحنابلة، صار يحفظه الكثير منهم، ويرجعون إليه، فإن صاحبه اكتسب المعرفة به، فلُقِّب بـ "ناظم المفردات" كما لُقب ابن عبد القوي من قبله بـ "الناظم"؛ حيث نظم الفقه الحنبلي في داليته المشهورة.

• الأعمال التي تمت عليه:

شرحها عدة علماء، منهم:

1 -

أبو النجا الشيخ موسى بن أحمد الحجاوي (ت 968 هـ) صاحب "الإقناع" و"الزاد".