الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المسألة الثالثة: التوجيه:
وجه جواز توكيل الوكيل إذا جعل له ذلك: أن الوكليل يتصرف بالإذن، فإذا جعل له التوكيل كان داخلًا في الإذن فيصح.
المطلب الثاني توكيل الوكيل إذا لم يجعل له ذلك
وفيه مسألتان هما:
1 -
إذا نهي عن التوكيل.
2 -
إذا لم ينه.
المسألة الأول: توكيل الوكيل إذا نهي عن التوكيل.
وفيها فرعان هما:
1 -
بيان الحكم.
2 -
التوجيه.
الفرع الأول: بيان الحكم.
إذا نهي الوكيل عن التوكيل لم يجز له أن يوكل.
الفرع الثاني: التوجيه.
وجه عدم جواز توكيل الوكيل إذا نهي عن التوكيل: أنه يتصرف بالإذن فإذا نهي عن التوكيل كان غير داخل في الإذن فلا يجوز.
المسألة الثانية: توكيل الوكيل إذا لم ينه عن التوكيل:
وفيها فرعان هما:
1 -
إذا كان ما وكل فيه يتولاه مثله.
2 -
إذا كان ما وكل فيه لا يتولاه مثله.
الفرع الأول: توكيل الوكيل فيما وكل فيه إذا كان يتولاه مثله:
وفيه ثلاثة أمور هي:
1 -
التمثيل.
2 -
الحكم.
3 -
التوجيه.
الأمر الأول: الأمثلة:
من أمثلة الوكالة فيما يتولى الوكيل مثله ما يأتي:
1 -
توكيل الجزار فى ذبح الأضحية وسلخها وتقطيعها.
2 -
توكيل بائع الفاكهة في شراء بعض الفواكه.
3 -
توكيل المكتب العقاري في تأجير العقار أو بيعه.
الأمر الثاني: الحكم:
إذا كان ما وكل فيه يتولى الوكيل مثله لم يجز له أن يوكل غيره فيه.
الأمر الثالث: التوجيه:
وجه عدم جواز توكيل الوكيل لغيره فيما يتولاه مثله: أنه يتصرف بالإذن لم يؤذن له بالتوكيل فلا يكون مأذونًا فلا يصح.
الفرع الثاني إذا كان ما وكل فيه لا يتولاه مثله:
وفيه ثلاثة أمور:
1 -
الأمثلة.
2 -
الحكم.
3 -
التوجيه.
الأمر الأول: الأمثلة:
وفيه جانبان هما:
1 -
أمثلة ما يعجز عنه.
2 -
أمثلة ما لا يباشره مثله.
الحانب الأول: أمثلة ما يعجز عنه:
من أمثلة ما يعجز الوكيل عنه ما يأتي:
1 -
التوكيل في جداد النخيل وهو لا يستطيع الصعود.
2 -
التوكيل في حصاد الزرع وهو لا يطيقه.
3 -
التوكيل في تحميل البضاعة وهو لا يستطيعه.
الجانب الثاني: أمثلة مالا يباشره مثله:
من أمثلة ما لا يباشر الوكيل مثله ما يأتي:
1 -
التوكيل لقاضي البلد في شراء علف لدواب الموكل.
2 -
توكيل أمير البلد في شراء خبز لأولاد الموكل.
3 -
توكيل عمدة البلد في بيع طيور الموكل في السوق.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه جواز توكيل الوكيل فيما وكل فيه إذا كان مثله لا يتولاه: أن العرف يدل على أنه ليس المراد بالوكالة أن يباشر الوكيل العمل بنفسه فجاز له أن يوكل من يتولاه عملًا بالعرف.