‌من اسمه جأبان وجابر - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٤

(1) تاريخ الدارمي: 208، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 257، وتاريخه الصغير: 123، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 546، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 63، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 10، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5 والتذهيب: 1 / الورقة 99، والكاشف: 1 / 176، والميزان: 1 / 377، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 50 - 15، وتهذيب ابن حجر 2 / 37.

(2)

قال شعيب: وتمامه: ولا عاق ولا مدمن خمر"وهو في سنن النَّسَائي 8 / 318، وأخرجه أحمد 2 / 201، و203، والدارمي 2 / 112، والطحاوي في "مشكل الآثار"1 / 395، وابن حبان (1382) و (1383) من طريق سالم بن أَبي الجعد عن جأَبَان عن عبد الله بن عَمْرو، وجأَبَان مجهول. وأخرجه الطبراني في الاوسط عن عائشة مرفوعا، قال الهيثمي في "المجمع"6 / 257: وفي إسناده من لم أعرفه، وللحديث شواهد يتقوى بها ويصح، انظر"مشكل الاثار"1 / 393 - 395، و"المسند"3 / 28 و44 و226 و2 / 134 و"حلية الاولياء"3 / 307، 309 و"التوحيد"لابن خزيمة (237) والنَّسَائي 5 / 80، 81 والطيالسي (2295) وابن حبان (2032) .

(1) وَقَال أَبُو حاتم: شيخ" وذكره ابنُ حِبَّان في ثقاته وخرج حديثه في صحيحه. وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو". وَقَال ابن حجر: مقبول".

(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 203، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 501 وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 63، والجمع لابن القيسراني 1 / 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف 1 / 176، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 37.

(2)

وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه مقرونا بابن لَهِيعَة، وَقَال: ابن لَهِيعَة ليس ممن أخرج حديثه في هذا الكتاب إذا تفرد بالرواية وإنما أخرجت هذا الحديث لان جابر بن إسماعيل معه في الإسناد.

(3)

طبقات ابن سعد: 7 / 179، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 73، وتاريخ خليفة: 306، وطبقاته: 210 (في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة)، والعلل لأحمد: 1 / 48، 82، 163، 231، 242، 283، 321، 352، 353، 387، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 204، وتاريخه الصغير: 80، والكنى لمسلم، الورقة: 52، وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 1 / 396، 496، 714، 2 / 9، 10، 12 - 15، 46، 48، 54، 218، 587، 698، 3 / 27، 213، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 241، 511، 672، والمعارف للدينوري: 435، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 494 - 495، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 63، والحلية لابي نعيم: 3 / 85، وطبقات الفقهاء للشيرازي: 88، والجمع لابن القيسراني: 1 / 73، والانساب للسمعاني واللباب لابن الاثير في "الجوفي"، وتهذيب الأَسماء للنووي: 1 / 141، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 8، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 99، والكاشف: 1 / 176، وسير أعلام النبلاء: 4، 481، 483، وتذكرة الحفاظ: 1 / 72، وتاريخ الاسلام: 4 / 77 - 78 و4 / 95، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 51، 52، وتهذيب ابن حجر 2 / 38، 39 وغيرها.

(1) الجوفي - بالجيم - هكذا قيده المؤلف وجوده ابن المهندس بخطه، متابعا في ذلك أبا سعد السمعاني في "الانساب"وابن الاثير في "اللباب"، وكذلك قيدها ياقوت في "معجم البلدان"، ولكن الذهبي قيده بالخاء المعجمة ونص عليه في "المشتبه"259 وأخذه عنه ابن حجر في "التبصير"وغيره، على أن المكان الذي بعمان يقال فيه بالجيم والحاء المهملة والخاء المعجمة كما قرره السيد الزبيدي في "التاج".

(1) في الجرح والتعديل"لابن أَبي حاتم: عن.

(2)

وَقَال العجلي: تابعي ثقة". وقَال البُخارِيُّ في تاريخه الكبير: قال لي صدقة عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى عَنْ ابن عقبة عن الضحاك عن جابر بْن زيد، قال: لقيني ابن عُمَر فقال: يا جابر إنك من فقهاء أهل البضرة وستستفتى فلا تفتين إلا بكتاب أو سنة ماضية"وَقَال ابن حبان في ثقاته"وكانت الاباضية تنتحله، وكان هو يتبرأ من ذلك

…

وكان من أعلم الناس بكتاب الله"وَقَال الإمام الذهبي في "السير": كان عالم أهل البصرة في زمانه، يعد مع الحسن وابن سيرين، وهو من كبار تلامذة ابن عباس.

(3)

أيد الذهبي قول من قال بوفاته سنة (93)، وَقَال: وشد من قال: أنه توفي سنة ثلاث ومئة".