الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بياض في العين، وأول نَقْط الرُّطَب، يقال: بُسر مُوَكَّت: إذا بدت فيه نقطة من الإرطاب. و"المَجْلُ" بالجيم: ما ينعقد في اليد من العمل. و"المُنْتَبِرُ": المنتفخ والمرتفع، ومنه المنبر. و"الظُّرف": حسن المنطق وحلاوته. و"الساعي": واحد السعاة، وهم العمال على الجزية وغيرها. وعليَّ: بمعنى عني.
وقد وقع في بعض نسخ مسلم كذلك.
* * *
(6) باب التعوذ من الفتن، والفرار عندها
3069 -
عن أنس قال: سألوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى أَحْفَوْهُ بالمسألة، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر فقال:"لا تسألوني عن شيء إلَّا بينته لكم"، فجعلت أنظر يمينًا وشمالًا فإذا كل رجل لَاثٍ (1) رأسه في ثوبه يبكي، فأنشأ رجل كان إذا لَاحَى يُدْعَى إلى غير أبيه، فقال: يا نبي اللَّه! مَنْ أبي؟ قال: أبوك حُذَافة، ثم أنشأ عمر فقال: رضينا باللَّه ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، نعوذ باللَّه من شر الفتن (2)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما رأيت في الخير والشر كاليوم
(1)(لاث) ليست في "صحيح البخاري".
(2)
في "صحيح البخاري": "من سوء الفتن".
_________
3069 -
خ (4/ 319)، (92) كتاب الفتن، (15) باب التعوذ من الفتن، من طريق هشام، عن قتادة، عن أنس به، رقم (7089).
قط، إنه صُوِّرت لي الجنة والنار حتى رأيتها (1) دون الحائط"، قال: فكان قتادة (2) يذكر هذا الحديث عند هذه الآية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101].
3070 -
وعن سلمة بن الأكوع: أنه دخل على الحجاج، فقال: يا بن الأكوع، أَرْتَدَدْتَ على عقبك، تَعَرَّبْتَ (3)؟ قال: لا، ولكن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أذن لي في البَدْوِ.
وعن يزيد بن (4) أبي عُبيد قال: لما قتل عثمان بن عَفَّان رضي الله عنه (5) خرج سلمة بن الأكوع إلى الرَّبَذَةِ، وتزوَّج هناك امرأة، وولدت له أولادًا، فلم يزل هناك حتى قبل أن يموت بليالي، فنزل المدينة.
3071 -
وعن أبي سعيد الخدري أنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يوشك
(1) في "صحيح البخاري": "رأيتهما".
(2)
في "صحيح البخاري": "قال قتادة".
(3)
(تعربت)؛ أي: السكنى مع الأعراب، وهو أن ينتقل المهاجر من البلد التي هاجر منها، فيسكن البدو، فيرجع بعد هجرته أعرابيًا، وكان إذ ذاك مُحرَّمًا، إلَّا إذا أذن له الشارع في ذلك.
(4)
هو في الموضع السابق، بنفس الإسناد، ذكره عقب حديث الباب.
(5)
رضي الله عنه ليست في "صحيح البخاري".
_________
3070 -
خ (4/ 318)، (92) كتاب الفتن، (14) باب التعرب في الفتنة، من طريق حاتم هو ابن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع به، رقم (7087).
3071 -
خ (4/ 318)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق مالك، عن عبد الرحمن ابن عبد اللَّه بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري به، رقم (7088).