‌(34) باب في الحوض، وقول الله عز وجل: {إنا أعطيناك الكوثر} [الكوثر: 1] - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ٥

‌

‌(34) باب في الحوض، وقول اللَّه عز وجل:{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1]

2900 -

عن عبد اللَّه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا فَرَطكم على الحوض، وليُرْفَعَنَّ معي رجال منكم، ثم ليختلجُنَّ (1) دوني، فأقول: يا رب! أُصَيْحابي (2)، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك".

2901 -

وعن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أمامكم حوضي، كما بين جَرْبَاء وأَذْرُح".

2902 -

وعن عبد اللَّه بن عمرو (3) قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "حوضي مسيرة

شهر، وماؤه (1) أبيض من اللبن، وريحه أطيب من المسك، وكِيزانه كنجوم السماء، من يشرب (2) منه فلا يظمأ أبدًا".

2903 -

وعن أنس بن مالك: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ قَدْرَ حوضي كما بين إيلياء (3) وصنعاء من اليمن، وإن فيه الأباريق (4) كعدد نجوم السماء".

2904 -

وعن أنس بن مالك: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "بينما أنا أسير في الجنة، إذا أنا (5) بنهر حافتاه قِباب الدرِّ المُجَوف، قلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك ربك، فإذا طيبه -أو طينه- مسك أَذْفَر"، شك هُدْبَةُ.

2905 -

وعن سهل بن سعد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنِّي فَرَطُكم على

الحوض، من مَرَّ عليّ يشرب (1)، ومن شرب لم يظمأ أبدًا، لَيَرِدَنَّ عليَّ أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يُحال بيني وبينهم".

ومن حديث أبي سعيد (2): "فأقول: إنهم مني، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول: سُحْقًا سُحْقًا لمن غيَّر بعدي".

2906 -

وعن أبي هريرة: أنَّه كان يحدِّثُ: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "يَرِدُ عليَّ يوم القيامة رهط من أصحابي فيُحَلَّؤُونَ (3) عن الحوض، فأقول: يا رب! أصحابي، فيُقال: إنك لا علم عندك (4) بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدُّوا على أدبارهم القَهْقَرى".

وفي رواية (5) للزهري (6): "فيُجْلَوْن".

وعن أبي هريرة (1) -أيضًا-: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بينا أنا نائم، إذا (2) زُمْرة، حتى إذا عرفتهم وعرفوني، خرج رجل بيني وبينهم (3) فقال: هَلُمَّ، فقلت: إلى أين؟ قال: إلى النار واللَّه، قلت: ما شأنهم؟ (4) قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى، ثم إذا زمرة عرفتهم (5)، خرج رجل بيني وبينهم (6) فقال: هلم، فقلت: إلى أين؟ قال: إلى النار واللَّه، قلت: ما شأنهم؟ قال: ارتدوا (7) على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يَخلُص منهم مثل هَمَل النَّعَم"(8).

2907 -

وعن حارثة بن وهب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحوض

فقال: "كما بين المدينة وصنعاء".

2908 -

ومن حديث المُستَورد: "الآنية فيه مثل الكواكب".

2909 -

وعن أسماء بنت أبي بكر قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنِّي على الحوض حتى انظر من يَرِدُ عليَّ منكم، وسيؤخذ ناس دوني فأقول: يا رب! منّي ومن أمتي، فيقال: هل شَعَرْتَ ما عملوا بعدك، واللَّه ما برحوا يرجعون على أعقابهم".

وكان ابن أبي مُلَيْكَة يقول: اللَّهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا، أو نُفتن عن ديننا.

الغريب:

"ليختلجنَّ من دوني": من عندي. و"جَرْبَاء" و"أَذْرَح": قريتان بالشام بينهما مسيرة ثلاثة أيَّام. قاله السَّمرقندي.

وهذا مخالف لقوله: "كما بين المدينة وصنعاء" ولقوله: "كما بين أَيْلَة وصنعاء"، ويرتفع هذا: بأن هذه الأقوال صدرت على جهة الإغياء في بُعد أقطار الحوض، وخاطب صلى الله عليه وسلم أهل كل جهة بما يعرفون من المواضع، وهو تمثيل وتقريب لكل أحد بما يعرفه من تلك المواضع، واللَّه أعلم.

و"الكوثر": بمعنى الكثرة، وعَدَلَ عنها للمبالغة. و"سُحقًا سُحقًا": بُعدًا بعدًا.

و"يحلؤون": بالحاء والهمزة هو الصحيح، ومعناه: يُطردون عن الماء. و"يجلون": بالجيم بمعناه. و"النَّعَم": الإبل. و"هَمَلُهَا": مهملها، وهي التي لا راعي لها. و"عقب الرحل": آخِرُه، ومن ذلك: رجع على عقبه: انصرف عن وجهه وأَقبل على ما وراءه.

* * *