الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال "الصحيح"؛ غير أبي الزعراء -واسمه عمرو بن عمرو الكوفي-، وهو ثقة، كما قال ابن معين وغيره.
وأبو الأحوص: عمه، واسمه عوف بن مالك.
والحديث في "مسند أحمد"(4/ 137).
وعنه: أخرجه الحاكم أيضًا (1/ 408)، وقال:
"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن حبان (809)، والبيهقي (4/ 198)، وفي "الأسماء والصفات"(322) من طريق آخر عن عَبِيدَةَ بن حُمَيْدٍ
…
به.
وكذا رواه ابن خزيمة في "صحيحه"(1/ 247 / 1)، وعنه تلقاه ابن حبان.
وللحديث طريق أخرى عن ابن مسعود
…
مرفوعًا نحوه، وهو مخرج في "التعليق الرغيب"(2/ 10).
29 - باب الصدقة علي بني هاشم
1456 -
عن أبي رافع:
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلًا على الصدقة من بني مخزوم، فقال لأبي رافع: اصحبني؛ فإنك تصيب منها. قال: حتى آتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم فأسألَهُ! فأتاه فسأله؟ فقال:
"مولى القوم من أنفسهم، وإنَّا لا تَحِلُّ لنا الصدقة".
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وصححه الترمذي).
إسناده: حدثنا محمد بن كثير: أخبرنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبي رافع.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وابن أبي رافع: اسمه عبيد الله.
والحكم: هو ابن عتَيْبَة.
والحديث أخرجه جماعة، منهم الترمذي، وقال:
"حديث حسن صحيح". وهو مخرج في "الإرواء"(862).
1457 -
عن أنس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يَمُرُّ بالتمرة العائرة، فما يمنعه من أخذها؛ إلا مخافةَ أن تكونَ صدقةً.
(وفي رواية عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة، فقال:
"لولا أني أخاف أن تكون صدقة؛ لأكلتها").
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجه في "صحيحه" بلفظ الرواية الأخرى).
إسناده: حدثنا موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم -المعنى- قالا: ثنا حماد عن قتادة عن أنس.
حدثنا نصر بن علي: أخبرنا أبي عن خالد بن قيس عن قتادة عن أنس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمر
…
قال أبو داود: "رواه هشام عن قتادة هكذا".
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال مسلم من الوجهين؛ وقد أخرجه كما يأتي.
وحماد: هو ابن سلمة؛ وفيه كلام يسير في روايته عن غير ثابت، وهنا قد تابعه خالد بن قيس، وهو ثقة.
على أنه قد روي عنه عن ثابت؛ لكِنْ في إسناده إليه ضعف كما يأتي.
والحديث أخرجه أحمد (3/ 193 و 258) من طريقين آخرين عن حماد بن سلمة
…
بالرواية الأولى.
وخالفهم مؤَمَّلٌ فقال: ثنا حماد: ثنا ثابت عن أنس
…
به: أخرجه أحمد (3/ 241).
ومؤمل: هو ابن إسماعيل، فيه ضعف، فلا يحتج به؛ لا سيما إذا خالف.
ورواية هشام المعلقة وصلها مسلم (3/ 118)، وأحمد (3/ 291 - 292)
…
بلفظ الرواية الثانية.
وتابعه عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة
…
به: أخرجه أحمد (3/ 184).
ولها طريق أخرى، يرويه منصور عن طلحة بن مصَرِّفٍ: حدثنا أنس بن مالك
…
به.