الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"غريب من حديث أبي وائل عن ابن مسعود. تفرد به ابن أبي عمر".
قلت: وهو صدوق من رجال مسلم، وكذلك من فوقه؛ فالسند صحيح.
والآخر: عن علقمة بن قيس عنه
…
مرفوعًا بلفظ:
"الوتر على أهل القرآن".
رواه الطبراني، وفيه مجهول، كما بينته في "الروض النضير"(645).
337 - باب فيمن لم يوتر
1276 -
عن ابن محَيْرِيزٍ:
أن رجلًا من بني كِنَانة -يدعى المُخدَجِيَّ- سمع رجلًا بالشام -يدعى أبا محمد- يقول: إن الوتر واجب. قال المُخْدَجِيُّ: فَرُحْتُ إلى عبادة بن الصامت فأخبرته؟ فقال عبادة: كذب أبو محمد! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"خمسُ صلواتٍ كتبهنَّ الله على العباد، فمن جاء بهنَّ، لم يُضَيِّع منهُنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهن؛ كان له عند الله عَهْدُ أن يدخله الجنة. ومن لم يأتِ بهن؛ فليس له عند الله عهد؛ إن شاء عذَّبه، وإن شاء أدخله الجنة".
(قلت: حديث صحيح، وصححه ابن حبان وغيره؛ كما مضى (452)).
إسناده: حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى ابن حَبَّان عن ابن محَيْرِيز.
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير المُخْدَجِي؛ قال الطحاوي في "المشكل":
"اسمه: رُفَيْعٌ فيما ذكر يحيى بن معين. وأبو محمد المذكور: اسمه سعد بن أوس".
وجاء في بعض طرق الحديث عنده: أن أبا محمد هذا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما المُخْدَجيُّ فلا يعرف، كما قال الذهبي وغيره؛ ولكنه قد توبع كما يأتي؛ فالحديث صحيح.
وابن محيريز: اسمه عبد الله الجُمَحِيُّ.
والحديث في "الموطأ"(1/ 123 / 14)
…
بهذا الإسناد.
وعنه: أخرجه النسائي (1/ 80)، والطحاوي (4/ 223)، وابن نصر (113)، والبيهقي (2/ 467) كلهم عن مالك
…
به.
وأخرجه الدارمي (1/ 370)، والطحاوي، والبيهقي، وأحمد (5/ 315) من طرق أخرى عن يحيى بن سعيد الأنصاري
…
به.
وكذا رواه ابن حبان (253).
وأخرجه هو (252)، وابن ماجة (1401)، والطحاوي، وأحمد (5/ 322) من طريقين آخرين عن محمد بن يحيى بن حَبَّان
…
به.
وللحديث طريق أخرى عن عبادة، تقدمت في الكتاب برقم (452)، وذكرت له هناك طريقًا ثالثًا.