الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب: جواز صلاة المنفرد خلف الصف
417 -
وعن أبي بكْرَةَ رضي الله عنه أنه انتهَى إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو راكعٌ فَرَكعَ قبلَ أن يَصِلَ إلى الصَّفِّ، فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"زادَكَ اللهُ حِرْصًا ولا تَعُدْ" رواه البخاري، وزاد أبو داود فيه: فركع دونَ الصَّفِّ، ثم مشى إلى الصَّفِّ.
رواه البخاري (783) والنسائي 2/ 118 وأبو داود (683 - 684) وأحمد 5/ 39، 45 والبيهقي 2/ 90 كلهم من طريق زياد الأعلم عن الحسن عن أبي بكرة به مرفوعًا.
تنبيه: صرح الحسن بالتحديث كما عند النسائي وأبو داود، وعمومًا إخراج البخاري الحديث في "صحيحه" يكفيه قوة وصحة، لأنه كتاب اتفق على صحته وألفه إمام اتفق على جلالته.
وفي الباب حديث ابن عباس وجابر وأنس بن مالك وأثر عن زيد بن ثابت وابن مسعود وعبد الله بن الزبير.
أولًا: حديث ابن عباس وقد سبق تخريجه في الباب السابق ولفظه قال: نمت عند ميمونة رضي الله عنها والنبي صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضأ ثم قام يصلي فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه ....
ثانيًا: حديث جابر سبق تخريجه في الباب السابق.
ثالثًا: حديث أنس في قصة صلاته هو واليتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم وقد سبق.
رابعًا: أثر زيد بن ثابت رواه مالك في "الموطأ" 1/ 165 عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف، أنه قال: دخل زيد بن ثابت المسجد، فوجد الناس رُكوعًا، فركع ثم دب حتى وصل الصف.
قلت: إسناده قوي جدًّا وهو إلى الصحة أقرب.
خامسًا: أثر ابن مسعود رواه البيهقي 2/ 90 - 91 من طريق منصور.
عن زيد بن وهب قال: خرجت مع عبد الله يعني ابن مسعود من داره إلى المسجد، فلما توسطنا المسجد ركع الإمام فكبر عبد الله وركع وركعت ثم مشينا راكعين حتى انتهينا إلى الصف حين رفع القوم رؤوسهم فلما قضى الإمام الصلاة قمت وأنا أرى أني لم أدرك فأخذ عبد الله بيدي وأجلسني ثم قال: إنك أدركت.
قلت: إسناده قوي.
سادسًا: أثر عبد الله بن الزبير رواه الحاكم 1/ 334 وعنه البيهقي 10603 قال الحاكم: أخبرني أبو الحسن عبيد بن محمد البلخي التاجر ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم أخبرني عبد الله بن وهب أخبرني ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع عبد الله بن الزبير على المنبر يقول للناس: إذا دخل أحدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل، ثم ليدب راكعًا حتى يدخل في الصف فإن ذلك السنة. قال عطاء: وقد رأيته هو يفعل ذلك.
قال الحاكم 1/ 334: هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه. اهـ. ووافقه الذهبي.
قلت: إسناده قوي.