‌باب: استحباب إتيان الصلاة بسكينة ووقار والنهي عن إتيانها سعيا - التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام - جـ ٤

‌

‌باب: استحباب إتيان الصلاة بسكينة ووقار والنهي عن إتيانها سعيًا

421 -

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سَمعتُم الإقامةَ فامشُوا إلى الصَّلاةِ، وعليكُمُ السَّكِينَةُ والوَقارُ، ولا تُسرِعُوا، فما أدركتُم فَصَلُّوا وما فاتكُم فأتِمُّوا" متفق عليه، واللفظ للبخاري.

رواه البخاري (636) ومسلم 1/ 420 وأبو داود (572) والترمذي (328) والنسائي 2/ 114 وأحمد 2/ 532 - 533 والبيهقي 3/ 93 كلهم من طريق الزهري قال: أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله يقول:

…

فذكره. الحديث. ولم يذكر النسائي أبو سلمة بن عبد الرحمن.

ولما ذكر ابن الجوزي في "التحقيق"(816) حديث أبي هريرة، قال: أخرجاه في "الصحيحين"، وفي لفظ آخرجه مسلم "واقض ما سبقك" وكذلك روى أبو سلمة وابن سيرين وأبو رافع كلهم عن أبي هريرة "واقضوا" وكذلك روى أبو ذر وأنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "واقضوا" وقد روى جماعة عن أبي هريرة "وما فاتكم فأتموا" منهم ابن أبي ذئب وإبراهيم بن سعد ومعمر وشعيب عن الزهريّ، وما ذهبنا إليه أكثر وأقوى، ثم نحمله على أن يكون المعنى "فأتموا قضاء". اهـ.

وتعقبه ابن عبد الهادي في "تنقيح تحقيق أحاديث التعليق" 2/ 40 فقال: لم يخرج البخاري ومسلم قوله: "وما فاتكم فاقضوا" في "صحيحيهما"، وإنما لفظهما "وما فاتكم فأتموا" تم ذكر طرق حديث أبي هريرة وأبو قتادة وأنس، ثم نقل عن البيهقي قوله: والذين قالوا "فأتموا" أكثر وأحفظ وألزم لأبي هريرة فهو أولى

…

وذكر أيضًا ما رواه البيهقي من طريق أحمد بن سلمة قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: لا أعلم هذه اللفظة رواها عن الزهري ابن عيينة "واقضوا ما فاتكم" قال مسلم: أخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة، ثم نقل أيضًا ابن عبد الهادي قول أبو داود: وكذا قال ابن سيرين عن أبي هريرة ويقضي وكذا قال أبو رافع عن أبي هريرة وأبي ذر، روي عنه "فأتموا واقضوا" اختلف عنه.

ثم قال ابن عبد الهادي: والتحقيق أنه ليس بين اللفظين فرق فإن القضاء هو الإتمام في عرف الشرع، قال الله تعالى:{فَإِذَا قَضَيتُمْ مَنَاسِكَكُمْ} [البقرة: 200] وقال تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ} [الجمعة: 10]. اهـ.

وتعقب ابن التركماني البيهقي كما في "الجوهو النقي" 2/ 297 في دعوى تخطئة ابن عيينة، فقال: تابعه ابن أبي ذئب، فرواها عن الزهريّ كذلك، كذا أخرج هذا الحديث أبو نعيم في "المستخرج على الصحيحين" وتابعه أيضًا سعد بن إبراهيم قال: سمعت أبا سلمة عن أبي هريرة به وفيه: "فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم". اهـ.

كما عند أبي داود (573) ورواه عن سعد بن إبراهيم شعبة، فالحديث إسناده ظاهره الصحة.

وفي الباب عن أبي قتادة رواه البخاري (635) ومسلم 1/ 421 كلاهما من طريق يحيى بن أبي كثير أخبرني عبد الله بن أبي قتادة، أن أباه أخبره، قال: بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمع جلبة، فقال:"ما شأنكم؟ " قالوا: استعجلنا إلى الصلاة، قال:"فلا تفعلوا، إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما سبقكم فأتموا".

* * *