‌ ‌سورة والتين مكية أو مدنية ولا وقف من أولها إلى: «تقويم» فلا - منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني - جـ ٢

‌

‌سورة والتين

مكية أو مدنية

ولا وقف من أولها إلى: «تقويم» فلا يوقف على «الأمين» لأنَّ: «لقد خلقنا» جواب القسم فلا يفصل بين القسم وجوابه بالوقف.

{تَقْوِيمٍ (4)} [4] قال أبو حاتم: كاف، إن أراد بالإنسان جميع الناس، وإن أراد به النبي صلى الله عليه وسلم، وثم رددناه، يعني: أبا جهل، كان الوقف على «تقويم» أكفى لا محالة (1).

{سَافِلِينَ (5)} [5] جائز، إن عنى بالإنسان الكافر، و «أسفل سافلين»: الدرك من النار، وليس بوقف، إن جعل «أسفل سافلين» في معنى: أرذل العمر والسافلون، الهرمى والزمني لأنَّ المؤمن إذا ردَّ إلى أرذل العمر كتب له مثل ما كان يعمل في صحته وقوته (2).

{مَمْنُونٍ (6)} [6] تام، لانتقاله من الغيبة إلى الخطاب، ومثله في التمام:«بالدين» للابتداء بالاستفهام، وكذا آخر السورة.