‌ ‌سورة الزلزلة مكية أو مدنية ولا وقف من أولها إلى: «أوحى لها» - منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني - جـ ٢

‌

‌سورة الزلزلة

مكية أو مدنية

ولا وقف من أولها إلى: «أوحى لها» لاتصال الكلام بعضه ببعض، فلا يوقف على «زلزالها» للعطف، ولا على «أثقالها» ، ولا على «مالها»؛ لأنَّ قوله:«يومئذ تحدث أخبارها» ، جواب «إذا» فلا يفصل بينهما بالوقف، أي: إذا كانت هذه الأشياء حدثت الأرض بأخبارها، أي: شهدت بالأعمال التي عملت عليها، وإن جعل العامل في «إذا» مقدَّرًا خرجت عن الظرفية والشرط وصارت مفعولًا به ولا يوقف على أخبارها؛ لأنَّ ما بعده متعلق بما قبله؛ أي: تحدث بأخبارها بوحي الله إليها (1).

{أَوْحَى لَهَا (5)} [5] كاف، إن نصب ما بعده بمقدار، وليس بوقف إن جعل بدلًا مما قبله.

{أَعْمَالَهُمْ (6)} [6] كاف، للابتداء بالشرط مع الفاء، ومثله:«خيرًا يره» ، وكذا:«شرًّا يره» .