المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌22 - باب لم يترك النبى- صلى الله عليه وسلم-ميراثا من الدنيا - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٧

[نور الدين الهيثمي]

فهرس الكتاب

- ‌7 - باب انشقاق القمر

- ‌8 - باب شهادة الذئب بنبوته

- ‌9 - باب شهادة الشجر وانقيادها له

- ‌10 - باب النهي عن سؤال الآيات

- ‌11 - باب في صفته صلى الله عليه وسلم

- ‌12 - باب في الخصائص

- ‌13 - باب في فضله

- ‌14 - باب حسن خلقه صلى الله عليه وسلم

- ‌15 - باب في زهده وتواضعه وما عرض عليه صلى الله عليه وسلم

- ‌16 - باب زيارته لأصحابه

- ‌17 - باب الشفاء بريقه

- ‌18 - باب بركته في الطعام

- ‌19 - باب في مرض سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم-ووفاته ودفنه

- ‌20 - باب في اليوم الذي قدم فيه صلى الله عليه وسلم واليوم الذي قبض فيه صلى الله عليه وسلم

- ‌21 - باب تتابع الوحي قبل وفاته-صلى الله عليه وسلم

- ‌22 - باب لم يترك النبى- صلى الله عليه وسلم-ميراثاً من الدنيا

- ‌36 - كتاب المناقب

- ‌1 - باب في فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌2 - باب فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌3 - باب فيما اشترك فيه أبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل

- ‌4 - باب فضل عثمان رضي الله عنه

- ‌5 - باب في فضل علي رضي الله عنه

- ‌6 - باب فضل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌7 - باب فضل الزبير بن العوام رضي الله عنه

- ‌8 - باب فضل سعد بن أبي وفاصِ رضي الله عنه

- ‌9 - باب فضل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

- ‌10 - باب فضل جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم

- ‌11 - باب في أهل بدر

- ‌12 - باب في أي النساء أفضل

- ‌13 - باب في فضل فاطمة بنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها

- ‌14 - باب تزويج فاطمة بعلي رضي الله عنهما

- ‌15 - باب ما جاء في الحسن والحسين رضي الله عنهما

- ‌16 - باب فضل أهل البيت

- ‌17 - باب ما جاء في صفية رضي الله عنها

- ‌18 - باب فى أم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته

- ‌19 - باب في فضل أبي طلحة رضي الله عنه

- ‌20 - باب في فضل عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وغيرهما

- ‌21 - باب فضل عبد الله بن سلام

- ‌22 - باب ما جاء في فضل سلمان الفارسي

- ‌23 - باب فضل أبي هريرة

- ‌24 - باب فضل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

- ‌25 - باب فضل أبي موسى والأشعريين رضي الله عنهم

- ‌26 - باب فضل أشج عبد القيس

- ‌27 - باب ماجاء في فضل جليبيب

- ‌28 - باب فضل ثابت بن قيس

- ‌29 - ياب فضل أبى الدحداح

- ‌30 - باب فضل حارثة الأنصاري

- ‌31 - باب فضل عمرو بن أخطب

- ‌32 - باب فضل زاهر بن حرام

- ‌33 - باب فضل عمرو بن العاص

- ‌35 - باب ما جاء في عدي بن حاتم

- ‌36 - باب في ثمامة بن أثال الحنفي

- ‌37 - باب فضل أصحاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من بعدهم

- ‌38 - باب فضل قريش

- ‌39 - باب فضل الأنصار

- ‌40 - باب فضل أهل اليمن

- ‌41 - باب في بني عامر

- ‌42 - باب في أهل المشرق

- ‌43 - باب فيمن آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره

- ‌44 - باب فضل أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌45 - باب في عالم المدينة

- ‌46 - باب في ناس من أبناء فارس

- ‌47 - باب فضل أهل الحجاز

- ‌48 - باب ما جاء في الشام وأهله

- ‌49 - باب في أهل عمان

- ‌50 - باب في أهل مصر

- ‌37 - كتاب الأذكار

- ‌2 - باب فيمن ترك الذكر والصلاة على النبي- صلى إلا عليه وسلم - في شيءٍ من أحواله

- ‌3 - باب إخفاء الذكر

- ‌4 - باب فضل التهليل والتسبيح والتحميد

- ‌5 - باب في قول لا حول ولا قوة إلا بالله

- ‌6 - باب ما يقول من الذكر بعد الصلاة

- ‌7 - باب الدعاء بعد الصلاة

- ‌8 - باب قراءة المعوذات دبر الصلاة

- ‌9 - باب ما يقول بعد السلام

- ‌10 - باب ما يقول إذا أصبح، وإذا أمسى وإذا أوى إلى فراشه

- ‌11 - باب كفارة المجلس

- ‌12 - باب فيمن قال: رضيت بالله رباً

- ‌13 - باب ما يقول عند الكرب

- ‌14 - باب ما يقول إذا أصابه هم أو حزن

- ‌15 - باب ما يقول إذا خاف قوماً

- ‌16 - باب ما يقول إذا رأى الهلال

- ‌17 - باب ما يقول إذا خرج من بيته

- ‌18 - باب ما يقول عند الوداع

- ‌19 - باب ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولها

- ‌20 - باب وصية المسافر والدعاء له

الفصل: ‌22 - باب لم يترك النبى- صلى الله عليه وسلم-ميراثا من الدنيا

‌22 - باب لم يترك النبى- صلى الله عليه وسلم-ميراثاً من الدنيا

2164 -

أنبأنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني بالْكَرَجِ، حدثنا إسماعيل بن يزيد بن (1) حريث القطان، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، قال: حدثنا مسعر، عن عاصم، عن زر قال:

سَألْتُ عَائِشَةَ عِنْ مِيرَاثِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقالَتْ (2): مَا تَرَكَ رَسُولُ الله-صلى الله عليه وسلم -دِينَاراً، وَلا دِرْهَماً، وَلا عَبْداً، وَلا أمةً (3)، وَلا أوْصَى بِشَيْءٍ (4).

= القليل، ثم بعد الهجرة نزلت السور الطوال المشتملة على غالب الأحكام، إلا أنّه كان الزمن الأخير من الحياة النبوية أكثر الأزمنة نزولاً بالسبب المتقدم".

(1)

في الأصلين "عن" وهو تحريف.

(2)

في الإحسان زيادة: "تسألوني عن ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ".

(3)

في الإحسان، وعند مسلم (ولا شاة ولا بعيراً" بدل "ولا عبداً ولا أمة".

(4)

شيخ ابن حبان ما عرفته، وباقي رجاله ثقات. إسماعيل بن يزيد فصلنا القول فيه عند

الحديث المتقدم برقم (2041). والحديث ليس على شرط الهيثمي، فقد أخرجه

مسلم كما يتبين من مصادر التخريج.

وهو عند الطيالسي 2/ 115 برقم (2402) بلفظ "ما ترك رسول الله-صلى الله عليه وسلم-ديناراً، ولادرهماً، ولا شاة، ولا بعيراً، ولا عبداً، ولا أمة". وإسناده حسن من أجل عاصم.

وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 274 من طريق

جعفر بن عون، أخبرنا مسعر، به.

وأخرجه الترمذي في الشمائل برقم (387)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه" ص (282) من طريق سفيان، عن عاصم، به.

وأخرجه ابن سعد في الطبقات 2/ 2/ 49، والبيهقي في السنن 6/ 266 باب: من قال ينسخ الوصية، وفي "دلائل النبوة" 7/ 273، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه" ص (281)، وأبو يعلى في المسند 8/ 35 برقم (4542) من طريق الأعمش، عن أبى واثل شقيق، عن مسروق، عن عائشة، به. وهذا إسناد صحيح.

وهو عند مسلم في الوصية (1635) باب: ترك الوصية لمن ليس له شىء يوصي فيه، به. =

ص: 68

2165 -

أنبأنا محمد بن إسحاق بن سعيد (1)، حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن عاصم .. فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ (2).

= وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي- صلى الله عليه وسلم-وآدابه" ص (281) من طريق

الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، بالإسناد السابق.

وأخرجه أبو الشيخ أيضاً ص (282) من طريق

الأعمش، عن أبي صالح، عن عائشة، به.

وأخرجه -مختصراً- الطيالسي 2/ 114 برقم (2392)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي- صلى الله عليه وسلم-وآدابه" ص (282) من طريق

الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به.

ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي 8/ 35 رقم (4542)، وجامع الأصول 9/ 641. والحديث التالي.

(1)

محمد بن إسحاق بن سعيد هو ابن إسماعيل السعدي الهروي. قال السمعاني في الأنساب 7/ 83: "رأيت من تصنيفه كتاباً حسناً ببخارى أظنه لم يسبق إلى ذلك، سماه (كتاب الصناع من الفقهاء والمحدثين)، وروى عن أي داود سليمان بن معبد السنجي، وعلىِ بن خشرم

وأحمد بن منصور الرمادي، وعلي بن إشكاب، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن إسحاق الصنعاني، وعلي بن حرب، وغيرهم".

(2)

إسناده حسن من أجل عاصم. وباقي رجاله ثقات. إبراهيم بن هانئ أبو إسحاق النيسابوري، ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 2/ 144:"سمعت منه ببغداد، وهو ثقة صدوق". وقال أحمد: "أبو إسحاق، ثقة". وقال الدارقطني:"أبو إسحاق ثقة فاضل". وقال الحاكم: "ثقة مأمون". وانظر "تاريخ بغداد" 6/ 204 - 206، وسير أعلام النبلاء 13/ 17 - 19.

والحديث في الإحسان 8/ 96 برقم (6334). ولفظ عائشة: "أعن ميراث رسول الله-صلى الله عليه وسلم-تسألنىِ لا أبا لك، والله ما ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم ديناراً، ولا درهماً، ولاعبداً، ولا أمة، ولا شاة، ولا بعيراً".

ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق.

ص: 69