‌46 - باب في ناس من أبناء فارس - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٧

= وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه".

نقول: محمد بن إسحاق لم يخرج له مسلم في صحيحه إلا مقروناً، والله أعلم.

وهو في "تحفة الأشراف" 9/ 445 برقم (12877). وانظر "جامع الأصول"

وأخرجه النسائي في الحج- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 9/ 445 - "عن علي ابن محمد بن علي، عن محمد بن كثير، عن سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن أبي الزناد، عن أبي صالح، به.

كذا قال: (عن أبي الزناد)، والصواب (عن أبي الزبير) كما تقدم.

وكذلك رواه يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن سفيان بن عيينة.

ورواه أبو بدر شجاع بن الوليد، عن المحاربي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوف".

(1)

في الأصلين "بن" وهو تحريف.

(2)

إسناده ضعيف يحيى بن أبي الحجاج لين الحديث، وقد بسطنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (2198)، وحصين بن عبد الحكيم- وفي الإحسان: عبد الحليم- ما وجدت له ترجمة وأخشى أن يكون محرفاً عن "السكن بن حكيم المروزي". وشيخ ابن حبان- وقد جاء في الإحسان "أحمد بن محمد، حدثنا عمرو ابن بسطام" ما وجدت له ترجمة ولم يتبين لي الصواب فيه، والله أعلم.

والحديث في الإحسان 9/ 207 برقم (7265) وقد تحرفت فيه "عوف" إلى "عون". =

= وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 5 من طريق

…

رزق الله بن موسى، حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، بهذا الإسناد.

نقول: لم ينفرد يحيى بن أبي الحجاج برواية هذا الحديث، بل تابعه عليه بشر بن المفضل، وإبراهيم بن طهمان، وقد ذكر ذلك أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 4.

وأخرجه أحمد 2/ 296 - 297، 420، 422، 469، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 64، وفي "أخبار أصبهان" 1/ 4 من طرق حدثنا عوف، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة

…

وهذا إسناد حسن، من أجل شهر بن حوشب، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (6370) في مسند الموصلي.

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 64 باب: ما جاء في ناس من أبناء فارس، وقال:"قلت: هو في الصحيح غير قوله (العلم). رواه أحمد، وفيه شهر، وثقه أحمد وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح".

وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 5 أيضاً من طريق صالح بن الأصبغ، حدثنا أحمد بن الفضل، حدثنا السكن بن نافع، حدثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، به.

وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 6 من طريق سهل بن صالح، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن جبير، عن أبي هريرة، به. وهذا إسناد رجاله ثقات.

وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 6 أيضاً من طريق الحسن بن سفيان، وأبي يعلى الموصلي، كلاهما حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، حدثنا عمر بن قيس، عن سعيد بن مينا، عن أبي هريرة، به.

وهذا إسناد ضعيف، عمر بن قيس المكي متروك كما قال الحافظ في التقريب.

وانظر التعليق التالي.

(1)

أخرجه البخاري في التفسير (4897، 4898) باب: قوله: وآخرين منهم لما يلحقوا بهم، ومسلم في الفضائل (2546) (231) باب: فضل فارس، والترمذي في التفسير (3307) باب: ومن سورة الجمعة، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 333 وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 2 من طريق ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، بلفظ =