المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌13 - باب ما يقول عند الكرب - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٧

[نور الدين الهيثمي]

فهرس الكتاب

- ‌7 - باب انشقاق القمر

- ‌8 - باب شهادة الذئب بنبوته

- ‌9 - باب شهادة الشجر وانقيادها له

- ‌10 - باب النهي عن سؤال الآيات

- ‌11 - باب في صفته صلى الله عليه وسلم

- ‌12 - باب في الخصائص

- ‌13 - باب في فضله

- ‌14 - باب حسن خلقه صلى الله عليه وسلم

- ‌15 - باب في زهده وتواضعه وما عرض عليه صلى الله عليه وسلم

- ‌16 - باب زيارته لأصحابه

- ‌17 - باب الشفاء بريقه

- ‌18 - باب بركته في الطعام

- ‌19 - باب في مرض سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم-ووفاته ودفنه

- ‌20 - باب في اليوم الذي قدم فيه صلى الله عليه وسلم واليوم الذي قبض فيه صلى الله عليه وسلم

- ‌21 - باب تتابع الوحي قبل وفاته-صلى الله عليه وسلم

- ‌22 - باب لم يترك النبى- صلى الله عليه وسلم-ميراثاً من الدنيا

- ‌36 - كتاب المناقب

- ‌1 - باب في فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌2 - باب فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌3 - باب فيما اشترك فيه أبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل

- ‌4 - باب فضل عثمان رضي الله عنه

- ‌5 - باب في فضل علي رضي الله عنه

- ‌6 - باب فضل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌7 - باب فضل الزبير بن العوام رضي الله عنه

- ‌8 - باب فضل سعد بن أبي وفاصِ رضي الله عنه

- ‌9 - باب فضل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

- ‌10 - باب فضل جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم

- ‌11 - باب في أهل بدر

- ‌12 - باب في أي النساء أفضل

- ‌13 - باب في فضل فاطمة بنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها

- ‌14 - باب تزويج فاطمة بعلي رضي الله عنهما

- ‌15 - باب ما جاء في الحسن والحسين رضي الله عنهما

- ‌16 - باب فضل أهل البيت

- ‌17 - باب ما جاء في صفية رضي الله عنها

- ‌18 - باب فى أم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته

- ‌19 - باب في فضل أبي طلحة رضي الله عنه

- ‌20 - باب في فضل عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وغيرهما

- ‌21 - باب فضل عبد الله بن سلام

- ‌22 - باب ما جاء في فضل سلمان الفارسي

- ‌23 - باب فضل أبي هريرة

- ‌24 - باب فضل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

- ‌25 - باب فضل أبي موسى والأشعريين رضي الله عنهم

- ‌26 - باب فضل أشج عبد القيس

- ‌27 - باب ماجاء في فضل جليبيب

- ‌28 - باب فضل ثابت بن قيس

- ‌29 - ياب فضل أبى الدحداح

- ‌30 - باب فضل حارثة الأنصاري

- ‌31 - باب فضل عمرو بن أخطب

- ‌32 - باب فضل زاهر بن حرام

- ‌33 - باب فضل عمرو بن العاص

- ‌35 - باب ما جاء في عدي بن حاتم

- ‌36 - باب في ثمامة بن أثال الحنفي

- ‌37 - باب فضل أصحاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من بعدهم

- ‌38 - باب فضل قريش

- ‌39 - باب فضل الأنصار

- ‌40 - باب فضل أهل اليمن

- ‌41 - باب في بني عامر

- ‌42 - باب في أهل المشرق

- ‌43 - باب فيمن آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره

- ‌44 - باب فضل أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌45 - باب في عالم المدينة

- ‌46 - باب في ناس من أبناء فارس

- ‌47 - باب فضل أهل الحجاز

- ‌48 - باب ما جاء في الشام وأهله

- ‌49 - باب في أهل عمان

- ‌50 - باب في أهل مصر

- ‌37 - كتاب الأذكار

- ‌2 - باب فيمن ترك الذكر والصلاة على النبي- صلى إلا عليه وسلم - في شيءٍ من أحواله

- ‌3 - باب إخفاء الذكر

- ‌4 - باب فضل التهليل والتسبيح والتحميد

- ‌5 - باب في قول لا حول ولا قوة إلا بالله

- ‌6 - باب ما يقول من الذكر بعد الصلاة

- ‌7 - باب الدعاء بعد الصلاة

- ‌8 - باب قراءة المعوذات دبر الصلاة

- ‌9 - باب ما يقول بعد السلام

- ‌10 - باب ما يقول إذا أصبح، وإذا أمسى وإذا أوى إلى فراشه

- ‌11 - باب كفارة المجلس

- ‌12 - باب فيمن قال: رضيت بالله رباً

- ‌13 - باب ما يقول عند الكرب

- ‌14 - باب ما يقول إذا أصابه هم أو حزن

- ‌15 - باب ما يقول إذا خاف قوماً

- ‌16 - باب ما يقول إذا رأى الهلال

- ‌17 - باب ما يقول إذا خرج من بيته

- ‌18 - باب ما يقول عند الوداع

- ‌19 - باب ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولها

- ‌20 - باب وصية المسافر والدعاء له

الفصل: ‌13 - باب ما يقول عند الكرب

‌13 - باب ما يقول عند الكرب

2369 -

أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند، حدثنا عتاب بن حرب أبو بشر، حدثنا أبو عامر الخزاز، عن أبي مُلَيْكَة.

عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ (1) النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ أَهْلَ بَيْتِهِ فَيَقُولُ (2): "إذَا أصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أوْ كَرْبْ، فَلْيَقُلْ: الله، الله رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً (3)، اللهُ، اللهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً"(4).

= ابن أبي عمران، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، بالإسناد السابق.

وانظر "تحفة الأشراف" 3/ 381، 435 برقم (4112، 4268). وجامع الأصول 9/ 358، 488، والترغيب والترهيب 2/ 288.

ويشهد له حديث ثوبان عند الترمذي في الدعاء (3386) باب: ما جاء في الدعاء إذا أصبح وإذا أمسى. وعند أحمد 4/ 337، وأبي داو في الأدب (5072) باب: ما يقول إذا أصبح وإذا أمسى، والحاكم 1/ 518 شاهد آخر فانظره إذا أردت.

(1)

في الأصلين "عن" والتصويب من الإحسان.

(2)

في الإحسان "أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع أهل بيته فقال:

".

(3)

إلى هنا رواية الإحسان.

(4)

إسناده ضعيف، عتاب بن حرب ترجمه البخاري في الكبير 7/ 55 وقال:"سمع منه عمرو بن علي وضعفه جداً". وأورد ذلك عنه: ابن عدي في الكامل 5/ 1994، والعقيلي في الضعفاء الكبير 3/ 330 - 331.

وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 7/ 12: "سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: ضعفه عمرو بن علي". وذكره ابن حبان في الثقات 8/ 522، وأورده أيضاً في الضعفاء 2/ 189 وقال:"كان ممن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه من حديث الأثبات على قلة روايته، فليس ممن يحتج به إذا انفرد". وانظر "ميزان الاعتدال"، =

ص: 400

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ولسان الميزان 4/ 127، والمغني في الضعفاء 2/ 422.

وباقي رجاله ثقات، أبو عامر الخراز هو صالح بن رستم، وقد بسطنا القول فيه عند الحديث (2575) في مسند أبي يعلى الموصلي، وبينا أنه حسن الحديث.

والحديث في الإحسان 2/ 112 برقم (861).

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 137 باب: ما يقول إذا أصابه هم، وقال:"رواه الطبراني في الأوسط ".

وأورده صاحب كنز العمال فيه 2/ 117 برقم (3410) وعزاه إلى الطبراني في الأوسط أيضاً. وانظر أيضاً "الترغيب والترهيب" 2/ 618.

ويشهد له حديث أسماء بنت عميس عند ابن أبي شيبة 10/ 197 برقم (9205)، وأحمد 6/ 369 - ومن طريق أحمد هذه أورده المزي في "تهذيب الكمال" 3/ 1617 - ، وأبي داود في الصلاة (1525) باب: في الاستغفار والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (647)، وابن ماجه في الدعاء (3882) باب: الدعاء عند الكرب من طريق عبد العزيز بن عمر قال: حدثني هلال مولى عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر، عن أمه أسماء بنت عميس قالت: علمني رَسُول الله-صلى الله عليه وسلم-كلمات أقولهن عند الكرب: "الله، الله ربي لا أشرك به شيئاً".

وهذه سياقة ابن أبي شيبة. وعند أحمد تحرفت" عن أبي: عمر بن عبد العزيز" إلى "عن ابن عمر بن عبد العزيز". وجاء في إسناد النسائي "عن أبي هلال" ولكنه قال: "قوله: عن أبي هلال، خطأ، وإنما هو هلال، وهو مولى لهم".

نقول: هذا إسناد حسن من أجل هلال أبي طعمة مولى عمر، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (5583) في مسند الموصلي. وانظر "الترغيب والترهيب" 2/ 617 - 618. وفتح الباري 11/ 481.

كما يشهد له حديث ابن عباس عند الطبراني 12/ 170 برقم (12788).

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 137 وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه صالح بن عبد الله أبو يحيى، وهو ضعيف".

نقول: وهو في إسناد الكبير كذلك.

ص: 401

2370 -

أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا أبو عامر الْعَقَدِي، حدثنا عبد الجليل بن عطية، عن جعفر بن ميمون (1)، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة.

عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم-قَالَ:"دَعْوَةُ الْمَكْرُوب: اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فلا تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إلهَ إلَاّ أَنْتَ"(2).

(1) في (س): "مثمول" وهو تحريف.

(2)

إسناده حسن، عبد الجليل بن عطية فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (1478)، وجعفر بن ميمون بينا أنه حسن الحديث عند الحديث السابق برقم (453). وأبو بكرة هو نفيع بن الحارث.

والحديث في الإحسان 2/ 158 برقم (966). وانظر جامع الأصول 4/ 298، وعندهما "دعوات المظلوم

".

وأخرجه أحمد 42/ 5 من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو داود في الأدب (5090) باب: ما يقال أصبح، من طريق العباس ابن عبد العظيم، ومحمد بن المثنى، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 2/ 165 برقم (701) من طريق عبد الله بن محمد، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (651) من طريق إسحاق بن منصور، جميعهم: حدثنا أبو عامر العقدي، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن أبي شيبة10/ 196 برقم (9253) من طريق زيد بن الحباب، عن عبد الجليل بن عطية، به.

وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (344) من طريق أبي يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، بالإسناد السابق.

وأخرجه الطيالسي 1/ 255 برقم (1267) منا طريق الجليل، بهذا الإسناد. =

ص: 402

2371 -

أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز بالفسطاط، حدثنا عيسى بن حماد، أنبأنا الليث، عن ابن عجلان، عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله (193/ 2) بن جعفر.

عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ: لَقَّنَنّي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ، وَأَمَرَنِي إذَا أَصَابَنِي كَرْبٌ أَوْ شِدَّةٌ أَقُولُهُنَّ:"لا إلهَ إلَاّ الله الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَهُ، وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"(1).

= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 137 باب: ما يقول إذا أصابه هم، وقال:"رواه الطبراني وإسناده حسن".

وانظر كنز العمال 2/ 119 برقم (3422).

(1)

إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان، والحديث في الإحسان 2/ 113 برقم (862).

وأخرجه أحمد 1/ 94 من طريق يونس، حدثنا ليث، بهذا الإسناد.

وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (630)، وفي القنوت- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 7/ 395 برقم (10162) - ومن طريقه أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (343) - والحاكم 1/ 508 من طريق يعقوب بن عبد الرحمن.

وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (631) من طريق زكريا بن يحيى، حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، حدثنا محمد بن طلحة، عن أبي عبد الرحيم، عن عبد الوهاب بن بخت، كلاهما عن محمد بن عجلان، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد 1/ 91، والحاكم 1/ 508 من طريق روح بن عبادة، حدثنا أسامة ابن زيد، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (629) من طريق عبيد الله بن سعد، حدثنا عمي، حدثنا أبي، عن أبي إسحاق، حدثني أبان بن صالح، =

ص: 403