‌8 - باب قراءة المعوذات دبر الصلاة - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٧

= ويزيد بن عبد ربه، وأخرجه البخاري في الكبير 7/ 253 من طريق محمد بن الصلت، وهشام بن عمار، جميعهم حدثنا الوليد بن مسلم، به. والصحابي عندهم "الحارث بن مسلم التميمي".

وأخرجه أبو داود في الأدب (5079) من طريق إسحاق بن إبراهيم أبي النضر الدمشقي، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، أخبرنا عبد الرحمن بن حسان، عن الحارث بن مسلم، عن أبيه، مسلم بن الحارث، به. مختصراً. وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه الطبراني في الكبير 19/ 433 برقم (1051) من طريق موسى بن سهل أبي عمران، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن شعيب، بالإسناد السابق.

وأخرجه البخاري في الكبير 7/ 253 والطبراني في الكبير برقم (1052)، من طريق الحكم بن موسى أبي صالح، حدثنا صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن حسان، بالأسناد السابق. وهذا إسناد صحيح أيضاً.

وأخرجه الطبراني أيضاً برقم (1052) من طريق أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا أبو مسهر، حدثنا صدقة، بالإسناد السابق.

وانظر "تحفة الأشراف" 3/ 8 برقم (3281)، وجامع الأصول 2/ 603.

وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" 1/ 303 - 304 وقال: "رواه النسائي وهذا لفظه، وأبو داود عن الحارث بن مسلم، عن أبيه مسلم بن الحارث ".

(1)

إسناده صحيح، وحنين بن أبي حكيم ترجمه البخاري في الكبير 3/ 105 ولم يورد =

= فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 3/ 286. وقد روى عنه جمع ووثقه ابن حبان 6/ 243 - 244 وقال الذهبي في كاشفه:"صدوق". وقال في "ميزان الاعتدال" 1/ 621: "ليس بعمدة". وقال في "المغني في الضعفاء"، ليس بحجة، ولا يكاد يعرف.

وقال ابن عدي في كامله 2/ 862: "ولحنين بن أبي حكيم غير ما ذكرت من الحديث قليل، ولا أعلم يروي عنه غير ابن لهيعة، ولا أدري البلاء منه أو من ابن لهيعة، إلا أن أحاديث ابن لهيعة عن حنين غير محفوظة".

نقول: لقد روى عنه: عمرو بن الحارث، والليث بن سعد، وسعيد بن أبي هلال، وابن لهيعة، ولم ينفرد بالحديث عنه ابن لهيعة كما ذهب ابن عدي رحمه الله. وصحح حديثه ابن خزيمة، والحاكم، ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر في التقريب:"صدوق". وهو في الإحسان 3/ 227 برقم (2001).

وهو في صحيح ابن خزيمة 1/ 272 برقم (755).

وأخرجه أحمد 4/ 201، وأبو داود في الصلاة (1523) باب: الاستغفار، والنسائي في السهو 3/ 68 من طريق ابن وهب، وأخرجه الطبراني في الكبير 17/ 294 - 295 برقم (812) من طريق مطلب بن شعيب الأزدي، حدثنا عبد الله بن صالح، وأخرجه ابن خزيمة برقم (755)، والحاكم 1/ 253 من طريق عاصم بن علي، حدثنا الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وقد تحرف "حنين" عند أحمد إلى "حسين".

وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.

نقول: عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ليس من رجال الصحيح، وإنما خرج له النسائي. وحنين ليس من رجال الصحيح أيضاً.

وأخرجه أحمد 4/ 155 والطبراني في الكبير 17/ 294 برقم (811) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن عبد العزيز الرعينى، وأبو مرحوم، عن يزيد بن محمد القرشي، عن علي بن رباح، به.

وأخرجه الترمذي في ثواب القرآن (2905) باب: ما جاء في المؤذنين، من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبن حبيب، عن علي بن رباح، به. =