الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
طفولته، وأولع بالشعر والأدب فأصبح يقول القصائد والمراثي الجياد. وعرف رحمه الله بالدفاع عن العقيدة السلفية وله في ذلك مصنفات، جمعت في مجلد باسم 'ديوان ابن مشرف' وله مختصر صحيح مسلم.
توفي رحمه الله في الأحساء سنة خمس وثمانين ومائتين وألف للهجرة.
موقفه من الجهمية:
- له من الآثار السلفية:
1 -
'قصيدة نظم فيها عقيدة ابن أبي زيد القيرواني المالكي في رسالته'.
2 -
'جوهرة التوحيد'. وهي نظم عذب على عقيدة السلف.
3 -
'الشهب المرمية على المعطلة والجهمية' (1):
قال فيها:
نفيتم صفات الله، فالله أكمل
…
وسبحانه عما يقول المعطل
زعمتم بأن الله ليس بمستوٍ
…
على عرشه، والاستوا ليس يُجهل
فقد جاء في الأخبار في غير موضع
…
بلفظ "استوى" لا غير يا مُتَأوِّل
وقد جاء في إثباته عن نبينا
…
من الخبر المأثور ما ليس يُشْكِل
فصرح أن الله جل جلاله
…
على عرشه منه المَلائك تنزل
يخافونه من فوقهم وعُروجُهم
…
إليه وهذا في الكتاب مفصل
وتعرج حقا روح من مات مؤمنا
…
إليه فتحظى بالمُنى ثم ترسل
وبالمصطفى أسرى إلى الله، فارتقى
…
على هذه السبع السموات في العلو
ومنه دنا الجبار حقا، فكان قا
…
ب قوسين أو أدنى كما هو منزل
(1) علماء نجد (1/ 503).
وفي ذا حديث في صحيح محمد
…
صحيح صريح ظاهر لا يؤول
وقد رفع الله المسيح ابن مريم
…
إليه ولكن بعد ذا سوف ينزل
فيكسر صُلْبان النصارى بكفه
…
وما دام حيا للخنازير يقتل
وليس له شرع سوى شرع أحمد
…
فيقضي به بين الأنام ويعدل
وزينب زوج المصطفى افتخرت على
…
بقية أزواج النبي بلا غلو
فقالت: تولى الله عقدي بنفسه
…
فزوجني من فوق سبع من العلو
وإن سفيري روحه وكفى بها
…
لزينب فخرا شامخا فهو أطول
ولما قضى سعد الرضى في قريظة
…
بأن يُسْتَرَقّوا والرجال تقتل
وأمضى رسول الله في القوم حكمه
…
لقد قال ما معناه إذ يتأمل
ألا إن سعدا قد قضى فيهم بما
…
قضى الله من فوق السموات فافعلوا
وقد صح أن الله في كل ليلة
…
إذا ما بقي ثلث من الليل ينزل
إلى ذي السما الدنيا ينادي عباده
…
إلى أن يكون الفجر في الأفق يشعل
يناديهم: هل تائب من ذنوبه؟
…
فإني لغفار لها مُتقبِّل
وهل منكم داع؟ وهل سائل لنا؟
…
فإني أجيب السائلين وأجزل
وقد فطر الله العظيم عباده
…
على أنه من فوقهم فلهم سلوا
لهذا تراهم يرفعون أكفهم
…
إذا اجتهدوا عند الدعاء إلى العلو
أقروا بهذا الاعتقاد جِبِلّة
…
ودانوا به ما لم يصدوا ويخذلوا
على ذا مضى الهادي النبي وصحبه
…
وأتباعهم خير القرون وأفضل
فأخلف قوم آخرون فحرفوا
…
نصوص كتاب الله جهلا وأولوا
فجاءوا بقول سيء سره، وما
…
بدا منه يزهو باللآلي مكلل
هم عطلوا وصف الإله وأظهروا
…
بذلك تنزيها له وهو أكمل
ومن نزه الباري بنفي صفاته
…
فما هو إلا جاحد ومعطل
فيا أيها النافي لأوصاف ربه
…
لقد فاتك النهج الذي هو أمثل
تحيد عن الذكر الحكيم ونصه
…
وتزور عن قول النبي وتعدل
وتنفي صفات الله بعد ثبوتها
…
بنص من الوحيين ما فيه مجمل
إذا جاء نص محكم في صفاته
…
جحدت له، أو قلت: هذا مؤول
ألا تقتفي آثار صحب محمد؟
…
فمنهاجهم أهدى وأنجى وأفضل
فما مذهب الأخلاف أعلم بالهدى
…
من القوم لو أنصفت أوكنت تعقل
ولكنه من بعض ما أحدث الورى
…
ومن يبتدع في الدين فهو مضلل
وقال رحمه الله في فصل في اعتقاد السلف الصالح رضوان الله عليهم (1):
ولكننا والحمد لله لم نزل
…
على قول أصحاب الرسول نعول
نقر بأن الله فوق عباده
…
على عرشه، لكنما الكيف نجهل
وكل مكان فهو فيه بعلمه
…
شهيد على كل الورى ليس يغفل
وما أثبت الباري تعالى لنفسه
…
من الوصف أو إبداء من هو مرسل
فنثبته لله جل جلاله
…
كما جاء، لا ننفي ولا نتأول
هو الواحد الحي القديم له البقا
…
مليك يولي من يشاء ويعزل
سميع بصير قادر متكلم
…
عليم مريد آخر هو أول
تنزه عن ند وولد ووالد
…
وصاحبة فالله أعلى وأكمل
(1) انظر آخر رسالة 'الجوهرة الفريدة' للحكمي (ص.61 - 65).
وليس كمثل الله شيء وماله
…
شبيه ولا ند بربك يعدل
وإن كتاب الله من كلماته
…
ومن وصفه الأعلى حكيم منزل
فليس بمخلوق، ولا وصف حادث
…
فيفنى، ولكن محكم لا يبدل
هو الذكر متلو بألسنة الورى
…
وفي الصدر محفوظ وفي الصحف يسجل
فألفاظه ليست بمخلوقة، ولا
…
معانيه، فاترك قول من هو مبطل
وقد أسمع الرحمن موسى كلامه
…
على طور سينا، والإله يفصل
وللطور مولانا تجلى بنوره
…
فصار لخوف الله دكا يزلزل
وإن علينا حافظين ملائكا
…
كراما بسكان البسيطة وكلوا
فيحصون أقوال ابن آدم كلها
…
وأفعاله طرا، فلا شيء يهمل
ولا حي غير الله يبقى، وكل من
…
سواه له حوض المنية منهل
وإن نفوس العالمين بقبضها
…
رسول من الله العظيم موكل
ولا نفس تفنى قبل إكمال
…
ولكن إذا تم الكتاب المؤجل
وسيان منهم من ودى حتف أنفه
…
ومن بالظبى والسمهرية يقتل
وإن سؤال الفاتنين محقق
…
لكل صريع في الثرى حين يجعل
يقولان ماذا كنت تعبد؟ ما الذي
…
تدين؟ ومن هذا الذي هو مرسل؟
فيا رب ثبتنا على الحق واهدنا
…
إليه، وأنطقنا به حين نسأل
وإن عذاب القبر حق وروح من
…
ودى في نعيم أو عذاب يعجل
فأرواح أصحاب السعادة نعمت
…
بروح وريحان وما هو أفضل
وتسرح في الجنات تجني ثمارها
…
وتشرب من تلك المياه وتأكل
ولكن شهيد الحرب حي منعم
…
فتنعيمه للروح والجسم يحصل
وأرواح أصحاب الشقاء مهانة
…
معذبة للحشر، والله يعدل
وأن معاد الروح والجسم واقع
…
فينهض من قد مات حيا يهرول
وصيح بكل العالمين فأحضروا
…
وقيل: قفوهم للحساب ليسألوا
فذلك يوم لا تحد كروبه
…
بوصف فإن الأمر أدهى وأهول
يحاسب فيه المرء عن كل سعيه
…
وكل يجازى بالذي كان يعمل
وتوزن أعمال العباد جميعها
…
وقد فاز من ميزان تقواه يثقل
وفي الحسنات الأجر يلقى مضاعفا
…
وبالمثل تجزى السيئات وتعدل
ولا يدرك الغفران من مات مشركا
…
وأعماله مردودة ليس تقبل
ويغفر غير الشرك ربي لمن يشا
…
وحسن الرجا والظن في الله أجمل
وإن جنان الخلد تبقى ومن بها
…
مقيما على طول المدى ليس يرحل
أعدت لمن يخشى الإله ويتقي
…
ومات على التوحيد فهو مهلل
وينظر من فيها إلى وجه ربه
…
بذا نطق الوحي المبين المنزل
وإن عذاب النار حق وإنها
…
أعدت لأهل الكفر مثوى ومنزل
يقيمون فيها خالدين على المدى
…
إذا نضجت تلك الجلود تبدل
ولم يبق بالإجماع فيها موحد
…
ولو كان ذا ظلم يصول ويقتل
وإن لخير الأنبياء شفاعة
…
لدى الله في فصل القضاء فيفصل
ويشفع للعاصين من أهل دينه
…
فيخرجهم من ناره وهي تشعل
فيلقون في نهر الحياة فينبتوا
…
كما في حميل السيل ينبت سنبل
وإن له حوضا هنيئا شرابه
…
من الشَّهْدِ أحلى فهو أبيض سلسل
يُقَدر شهرا في المسافة عرضه
…
كأَيْلَة من صنعا وفي الطول أطول