الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نشأ، ثم أخذ مبادئ الكتابة وقراءة القرآن الكريم على والده العلامة الشيخ عبد اللطيف، ثم حفظ القرآن ثم شرع في طلب العلم، فقرأ على أخيه الشيخ عبد الله والشيخ حمد بن فارس والشيخ محمد بن محمود حتى مهر في التوحيد والتفسير والحديث والفقه وأصولها والنحو.
قال الشيخ عبد الرحمن بن قاسم: برع في العلوم النقلية والعقلية، وكان آية في الفهم لم ير مثله في الذكاء والفطنة والحفظ، برز في كل فن حتى كاد يستوعب السنن والآثار حفظا، وفاق أهل عصره فكانت له المعرفة التامة في الحديث والتفسير والفقه مع ما جمع الله له من الزهد والعبادة والورع والديانة ونصرة الحق والقيام به. تولى القضاء بالرياض فسار فيه سيرة حميدة من عدالة الأحكام وإنصاف المظلوم، كما كان له حلقات في التدريس بأنواع العلوم فأخذ عنه جم غفير منهم ابناه محمد وعبد اللطيف، والشيخ عبد الملك بن إبراهيم والشيخ عبد الرحمن بن داود وغيرهم. وتصدى للإفتاء والإفادة، فله فتاوى تدل على جودة فهمه وحسن تصوره وله رد على أمين بن حنش في قصيدة طويلة بديعة نصر بها الحق ودحض بها الضلال.
توفي بالرياض ليلة السادس من شهر ذي الحجة عام تسعة وعشرين وثلاثمائة وألف.
موقفه من المشركين:
له: منظومة في الرد على أمين العراقي بن حنش؛ هذا بعضها:
الحمد لله حمدا أستزيد به
…
فضل الإلاه وأرجو منه رضوانا
وأستعين به في رد خاطئة
…
من العراق أتت بغيا وعدوانا
من جاهل عارض الحق المبين بها
…
هذا به سفها تيها وطغيانا
قد عاب أهل الهدى من غير ما سبب
…
وقام يعمر للإشراك بنيانا
فليس بالعلم المرضي مقالته
…
ولا الأصيل ولا من نال إتقانا
قد فهت بالزور فيما قلت مجتريا
…
لست الأمين ولكن كنت خوانا
من كان يصرف للمخلوق دعوته
…
وكان يندب للأموات أحيانا
يدعوهموا باعتقاد منه أنهموا
…
يفرجون عن المكروب أحزانا
هذا هو الشرك قد أعليت ذروته
…
وسوف تصبح يوم الدين ندمانا
من كان يقصر آيات الكتاب على
…
أسباب إنزالها قد نال خسرانا
فالاعتبار عموم اللفظ قال بذا
…
من شاد للملة السمحاء أركانا
وليس ينكر أسبابا مؤثرة
…
فالله خالقها سبحان مولانا
ومن يعطل للأسباب ينكرها
…
قد خالف الشرع والمعقول طغيانا
والاعتماد على الأسباب منقصة
…
لأنه من قسيم الشرك قد بانا
أما الخوارق للعادات فهي إذا
…
لا تقتضي الفضل إطلاقا لمن كانا
هذا الذي قاله عبد اللطيف إذا
…
ولم يكن يمنع المشروع بل كانا
مستمسكا بصحيح النقل متبعا
…
خير القرون الأولى دانوا بما دانا
يحمي طريق رسول الله عن شبه
…
وعن ضلال بذا التأسيس أنبانا
عن ذاك أفصح مصباح له ولقد
…
أعلى بذلك للتوحيد بنيانا
هذا جوابك يا هذا موازنة
…
فالحر ما دين إنصافا به دانا (1)
(1) علماء نجد (1/ 127).