المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الدعاء على من يبيع في المسجد - الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - جـ ١

[سعيد بن وهف القحطاني - ياسر فتحي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌مقدمة الطبعة الثالثة

- ‌الباب الأول: الأذكار من الكتاب والسنة

- ‌الفصل الأول: فضائل الذكر ومجالسة

- ‌المبحث الأول: فضائل الذكر من القرآن العظيم

- ‌المبحث الثاني: فضل الذكر من السنة النبوية

- ‌المبحث الثالث: فضل قراءة القرآن العظيم

- ‌المبحث الرابع: فضل قراءة القرآن فِي الصلاة

- ‌المبحث الخامس: فضل تعلم القرآن وتعليمه ومدارسته

- ‌المبحث السادس: فضل التهليل والتكبير والتحميد والتسبيح

- ‌المبحث السابع: كيف كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم يسبح

- ‌المبحث الثامن: الترهيب من أن يجلس الإنسان مجلسًا

- ‌الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة

- ‌ أذكار الاستيقاظ من النوم

- ‌ فضل الذكر بَعْدَ الاستيقاظ من النوم

- ‌ دعاء لبس الثوب أَوْ العمامة أَوْ نحوهما

- ‌ دعاء لبس الثوب الجديد

- ‌ الدعاء لمن لبس ثوباً جديداً

- ‌ ما يقول إذا وضع ثوبه

- ‌ دعاء دخول الخلاء

- ‌ دعاء الخروج من الخلاء

- ‌ الذكر قبل الوضوء

- ‌ الذكر بَعْدَ الفراغ من الضوء

- ‌ الذكر عند الخروج من المنزل

- ‌ الذكر عند دخول المنزل

- ‌ فضل دعاء دخول المنزل

- ‌ دعاء الذهاب إِلَى مسجد

- ‌ دعاء دخول المسجد والخروج منه

- ‌ أذكار الأذان

- ‌ الدعاء علي من ينشد ضال فِي المسجد

- ‌ الدعاء على من يبيع فِي المسجد

- ‌ دعاء الاستفتاح

- ‌ دعاء الركوع

- ‌ دعاء الرفع من الركوع

- ‌ دعاء السجود

- ‌ دعاء الجلسة بَيْنَ السجدتين

- ‌ فضل السجود إِذَا مر القارئ بآية سجدة

- ‌ مَا يقول فِي دعاء سجود القرآن بالليل

- ‌ دعاء سجود التلاوة مطلقًا

- ‌ التشهد

- ‌ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بَعْدَ التشهد

- ‌ الدعاء بَعْدَ التشهد الأخير وقبل السلام

- ‌ الأذكار والدعاء بَعْدَ السلام من الصلاة

- ‌ فضل الذكر بَعْدَ صلاة الفجر

- ‌ صلاة التوبة

- ‌ دعاء صلاة الاستخارة

- ‌ أذكار الصباح والمساء

- ‌ أذكار النوم

- ‌ الدعاء إِذَا تقلب ليلًا

- ‌ دعاء القلق والفزع من النوم ومن بلي بالوحشة وغير ذلك

- ‌ مَا يفعل من رَأَى الرؤيا أَوْ الحلم

- ‌ دعاء قنوت الوتر

- ‌ الذكر عقب السلام من الوتر

- ‌ دعاء الهم والحزن

- ‌ دعاء الكرب

- ‌ دعاء لقاء العدو وذي السلطان

- ‌ دعاء من خاف لَمْ السلطان

- ‌ الدعاء على العدو

- ‌ مَا يقول إِذَا خاف قومًا

- ‌ دعاء من أصابه شك فِي الإيمان [دعاء من بلي بالوسوسة]

- ‌ دعاء قضاء الدين

- ‌ دعاء من نزل بِهِ وسوسة فِي صلاته أَوْ قراءته

- ‌ عداوة الشيطان

- ‌ دعاء من استصعب عليه أمر

- ‌ مَا يقول ويفعل من أذنب ذنبا

- ‌ الدعاء الَّذِي يطرد الشيطان ووساوسه

- ‌ الدعاء حينما يقع مَا لَا يرضاه أَوْ غلب علي أمره

- ‌ تهنئة المولود لَهُ وجوابه

- ‌ مَا يعوذ بِهِ الأولاد وغيرهم

- ‌ الدعاء للمريض فِي عيادته

- ‌ فضل عيادة المريض

- ‌ دعاء المريض الَّذِي ينس من حياته

- ‌ تلقين المحتضر

- ‌ دعاء من أصيب بمصيبة

- ‌ الدعاء عند المريض والميت

- ‌ الدعاء عند إعماض الميت

- ‌ الدعاء للميت فِي الصلاة عليه

- ‌ الدعاء للفرط فِي الصلاة

- ‌ دعاء التعزية

الفصل: ‌ الدعاء على من يبيع في المسجد

=2 - ورواه مسعر بن كدام عن علقمة به مرسلا؛ لم يذكر بريدة. أخرجه النسائي (175).

- قلت: ورواية الجماعة أولي بالصواب، والله أعلم، لا سيما وقد صححها مسلم.

3 -

حديث جابر بن عبد الله قال: جاء رجل ينشد ضالة في المسجد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لا وجدت» .

- أخرجه النسائي (2/ 48 - 49/ 716) وأبو نعيم في الحلية (9/ 233) وابن عدى في الكامل (3/ 192).

- بإسنادين عن جابر، وإسناد النسائي وأبي نعيم: صحيح. ولا تضر عنعنة أبي الزبير؛ فهي محمولة علي الاتصال، وقال ابن حجر في نتائج الأفكار (1/ 296):«هذا حديث صحيح» .

- وفي الباب: عن أنس وسعد بن أبي وقاص وعصمة وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وثوبان جد محمد بن عبد الرحمن. وانظر: نتائج الأفكار (1/ 296 - 298) مجمع الزوائد (2/ 24) و (25 و 4/ 170) علل الحديث (1/ 96 - 97).

(1)

أخرجه الترمذي في 12 - ك البيوع، 77 - ب النهي عن البيع في المسجد، (1321) والنسائي في عمل اليوم والليلة (176) والدارمي (1/ 379/ 1401) وابن خزيمة (2/ 274/ 1305) وابن حبان (313 - موارد) والحاكم (2/ 56) وابن الجارود (562) والبيهقي (2/ 447) وعبد الرزاق (1725) وابن السني (154).

- من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرنا يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان عن أبي هريرة به مرفوعا.

- قال الترمذي: «حسن غريب»

- وقال الحاكم: «صحيح علي شرط الشيخين» .

- وقال ابن حجر في نتائج الأفكار (1/ 299) معقبا عليه: «أخرج لرجاله من الدراوردي فصاعدا، وأخرج لمحمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة حديثا غير هذا، لكن مقرونا، فهو علي شرطه في المتابعات لا في الأصول» .

- قلت: الحديث الذي عناه ابن حجر هو عند مسلم برقم (617/ 186 - 1/ 432) وقال ابن حجر بعد أن خرج الحديث في نتائج الأفكار (1/ 298)«هذا حديث حسن» .

- قلت: وهو كما قال فأن الدراوردي تكلم بعضهم في حفظه.=

ص: 149