الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وذكره ابن الأثير فقال: زكريا بن علقمة الخزاعى، أورده ابن شاهين هكذا، وروى بإسناده عن الزهرى عن عروة، أن زكريا بن علقمة الخزاعى قال: بينا أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه رجل من الأعراب ـ أعراب نجد ـ فقال: يا رسول الله، هل للإسلام منتهى؟ فذكر الحديث. ثم قال ابن الأثير: كذا أورده فى الترجمة وفى الحديث جميعا، فى باب الزاى، وإنما هو كرز بن علقمة، والحديث مشهور عن الزهرى، أخرجه أبو موسى. انتهى.
1208 ـ زمعة بن صالح الجندى اليمانى:
سكن مكة، روى عن عبد الله بن كثير القارى، وعمرو بن دينار، وأبى الزبير المكى، والزهرى، وجماعة.
روى عنه ابن جريج، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن مهدى، وأبو عاصم النبيل، وأبو نعيم، وجماعة.
روى له مسلم ـ مقرونا بغيره ـ وأصحاب السنن الأربعة، إلا أن أبا داود، إنما روى له فى المراسيل، وضعفه أبو داود وأبو حاتم وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقال يحيى مرة: صويلح الحديث. وقال عمرو بن على: هو جائز الحديث، مع الضعف الذى فيه.
وقال ابن عدى: ربما يهم فى بعض ما يرويه، وأرجو أن حديثه صالح، لا بأس به.
ـ الظلل قال: كلا والله إن شاء الله قال: بلى والذى نفسى بيده ثم تعودون فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض، وقرأ على سفيان. قال الزهرى: أساود صبا. قال سفيان: الحية السوداء تنصب: أى ترتفع.
1208 ـ انظر ترجمته فى: (تاريخ يحيى برواية الدورى 2/ 174، ابن طهمان الترجمة 62، تاريخ البخارى الكبير الترجمة 1505، أحوال الرجال للجوزجانى الترجمة 262، أبى زرعة الرازى 759، سؤالات الآجرى لأبى داود الترجمة 290، المعرفة والتاريخ 1/ 259، 365، 647، 3/ 41، تاريخ أبى زرعة الدمشقى 45، 512، ضعفاء النسائى الترجمة 220، الجرح والتعديل الترجمة 2823، المجروحين لابن حبان 1/ 312، تاريخ الإسلام 6/ 179، الكاشف 1/ 325، ميزان الاعتدال الترجمة 2904، المغنى الترجمة 2207، ديوان الضعفاء الترجمة 1479، غاية النهاية 1/ 295، تهذيب ابن حجر 3/ 338، خلاصة الخزرجى الترجمة 2306، تهذيب الكمال 2003).