الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومولده ـ ظنّا ـ فى سنة ثلاث وستين وسبعمائة، أو فى التى قبلها، أو فى التى بعدها.
1632 ـ عبد الله بن محمد بن علىّ، يلقب بالعفيف، ويعرف بالهبى:
نزيل مكة، كان من أعيان التجار بعدن، وكان يتردد منها للتجارة إلى مكة، ثم استوطن مكة فى أوائل عشر التسعين وسبعمائة، أو قبل ذلك بقليل، وانتقل إليها بأولاده وعياله، وولد له بها عدة أولاد، وأقبل عليه صاحب مكة أحمد بن عجلان، ورعاه لذلك من بعده من أمراء مكة؛ لأنه كان يحسن إليهم بالكسوة والضيافة، ويتوسط بينهم الناس فيما يعرض لهم من الأمور، ثم قل ما بيده من المال، فنقل أولاد إلى اليمن، وأقام يعالج الزراعة فى أرض نافع من وادى نخلة الشامية؛ لأنه كان اشترى بها مزارع كثيرة ووجابا كثيرة من عينها، وكانت منقطعة، فأحياها حتى جرت، ثم انقطعت، وما رأى هذا الأمر يقوم بحاله، فسافر من مكة فى أوائل سنة سبع وتسعين، أو فى التى بعدها، فأدركه الأجل بأبيات حسين باليمن، بإثر وصوله إليها فى سنة سبع وتسعين.
وكان ذا عقل ومروءة كثيرة وخير.
والهبى: بباء موحدة قبل الياء. يستفاد مع ابن الهنى بالنون قبل الياء، راوى جامع الترمذى عن أبى الأخضر، ومن طريقه رويناه.
1633 ـ عبد الله بن مالك بن قشب الأزدى، ويقال الأسدى بالسكون، أبو محمد، المعروف بابن بحينة:
حليف بنى المطلب. وبحينة أمه. وقيل: أم أبيه. والأول أصح، واسم أبيه الأرب وهو الحارث بن المطلب بن عبد مناف. وقيل: هى أزدية.
أسلم عبد الله وأبوه قديما، وصحب النبى صلى الله عليه وسلم، ولعبد الله عنه أحاديث.
وكان ناسكا فاضلا يصوم الدهر.
1633 ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة 1664، الإصابة ترجمة 4946، أسد الغابة ترجمة 3160، طبقات ابن سعد 4/ 342، مصنف ابن أبى شيبة 13/ 15782، تاريخ الدورى 2/ 327، مسند أحمد 5/ 344، تاريخ البخارى الكبير ترجمة 17، المعرفة ليعقوب 1/ 241، 2/ 213، 214، جامع الترمذى 2/ 237، ثقات ابن حبان 3/ 216، رجال صحيح مسلم لابن منجويه 86، موضع أوهام الجمع والتفريق 2/ 182، الجمع لابن القيسرانى 1/ 242، أنساب السمعانى 1/ 226، تهذيب النووى 1/ 261، تجريد أسماء الصحابة ترجمة 3515، نهاية السول 185، تهذيب التهذيب 5/ 381 ـ 382، تقريب التهذيب 1/ 444، خلاصة الخزرجى ترجمة 3764، تهذيب الكمال 15/ 508).