الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وذكره ابن حبان فى الثقات، ووهم فيه صاحب الكمال، لأنه ذكر أنه سمع من ابن عمر وابن الزبير، والذى سمع منهما، إنما هو سعيد بن حسان الحجازى. روى له أبو داود وابن ماجة حديثا واحدا.
1278 ـ سعيد بن الحويرث، ويقال ابن أبى الحويرث المكى، مولى السائب:
روى عن عبد الله بن عباس. روى عنه عمرو بن دينار، وابن جريج. روى له مسلم (1)، والترمذى فى الشمائل، والنسائى (2) حديثا واحدا، وقع لنا عاليا عنه. ووثقه النسائى وأبو زرعة وابن معين. وذكره ابن حبان فى الثقات. وذكر أن كنيته: أبو يزيد.
1279 ـ سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص بن أمية الأموى:
ذكر ابن عبد البر، أنه ولد بأرض الحبشة فى هجرة أبيه إليها. وهو ممن أقام بأرض الحبشة، حتى قدم مع جعفر فى السفينتين. انتهى.
وذكره ابن الأثير بما ذكره ابن عبد البر، وقال: وذكره أبو أحمد العسكرى أيضا فى الصحابة.
1280 ـ سعيد بن أبى راشد الجمحى:
روى عبد الرحمن بن سابط عن سعيد بن أبى راشد قال: سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلم يقول: «إن فى أمتى خسفا ومسخا وقذفا» (1) ذكره هكذا ابن الأثير، وقال: أخرجه الثلاثة.
1278 ـ انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد 6/ 17، طبقات خليفة 280، تاريخ البخارى الكبير الترجمة 1544، الجرح والتعديل الترجمة 38، الجمع لابن القيسرانى 1/ 174، الكاشف الترجمة 189، تهذيب ابن حجر 4/ 19، خلاصة الخزرجى الترجمة 2435، تهذيب الكمال 2255).
(1)
فى صحيحه، باب جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة فى ذلك حديث رقم (778) من طريق: يحيى بن يحيى التميمى وأبو الربيع الزهرانى قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد. وقال أبو الربيع: حدثنا حماد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس أن النبى صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء، فأتى بطعام، فذكروا له الوضوء فقال:«أريد أن أصلى فأتوضأ؟ » .
(2)
فى الكبرى، كتاب آداب الأكل، باب ترك غسل اليدين قبل الطعام، حديث رقم (6691) من طريق: عبيد الله بن سعيد قال: ثنا يحيى عن ابن جريج قال: أخبرنى سعيد ابن الحويرث عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تبرز ثم خرج فطعم ولم يمس ماء.
1279 ـ انظر ترجمته فى: (الجرح والتعديل 4: 15، الاستيعاب ترجمة 984، الإصابة ترجمة 3263، أسد الغابة ترجمة 2069).
1280 ـ انظر ترجمته فى: (ميزان الاعتدال 3581، الاستيعاب ترجمة 985، الإصابة ترجمة 3264، أسد الغابة ترجمة 2070).
(1)
أخرج نحوه الترمذى فى سننه، كتاب الفتن، حديث رقم (2137).