الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
برقم/106.
وقد استفدت منها كثيرًا في بيان مراتب كتب مسائل الرواية عن الإمام
2-
" طبقات الأصحاب " لابن المنادي: أحمد بن جعفر ت سنة (336 هـ) .
3-
" المقصد الأرشد في ذكر من روى عن الإمام أَحمد " في مجلدين. للبزار عبد العزيز بن محمد الجنابذي ثم البغدادي، المعروف بابن الأخضر ت سنة 611 هـ.
ذكره ابن رجب في ترجمته له.
4-
" إتحاف الأريب الأمجد في معرفة الرواة عن الإمام أحمد " سليمان بن حمدان ت سنة (1397 هـ) مخطوط بجامعة الِإمام بلغ به إلى حرف العين.
لدي مصورة منه، ولم يخرج ابن حمدان في تسمية الرواة عن الامام أحمد عما ذكره ابن أَبي يعلى في:" الجزء الأول " من: " الطبقات بل لم يذكر جميع من ذكره ابن أَبي يعلى، ويزيد على بعض التراجم بعض الفقهيات في المذهب، وبخاصة من: " القواعد " لابن رجب.
-
النوع الثالث: كتب في تراجم الأصحاب على اختلاف طبقاتهم وبلدانهم:
وهذه واسطة العقد من كتب تراجم الأصحاب لما حوته من
ترجمة الإمام أحمد، وتلاميذه، وتلامذتهم، وهكذا بدءًا من أولها - مطبوعًا- " طبقات الحنابلة " لابن أَبي يعلى:(41- 526) ونهاية بما تم الوقوف عليه من الكتب المفردة في تراجم الحنابلة، التي يُذَيِّلُ بِهَا مُؤَلِّفُوْها على من سبقهم، أو تحويها مع ذكر ما فاتهم، وكان آخر ما علمته منها:" تسهيل السابلة في طبقات الحنابلة " للشيخ صالح بن عبد العزيز العثيمين البُريدي ثم المكي، المتوفى بها سنة (1412 هـ) وقد استلمت كتابه هذا من ورثته، والعمل جار فيه لنشره- إِن شاء الله تعالى- وقد وقفت على تسمية أربعين كتابًا في هذا النوع (1) .
طُبِعَ منها اثنا عشر كتابًا، هي لابن أَبي يعلى ت سنة (526 هـ)، وابن الجوزي ت سنة (597 هـ) في كتابه:" مناقب أَحمد "، وابن رجب ت سنة (795 هـ)، والجنة: محمد بن عبد القادر الجعفري (797 هـ) ، والبرهان ابن مفلح ت سنة (884 هـ) ، وابن عبد الهادي ت سنة (909 هـ) ، والعليمي ت سنة (928 هـ) ، له كتابان مطبوعان، والغزي ت سنة (1214 هـ) ، وابن حميد ت سنة
(1) وقد عمل صديقنا، وشريكنا في تحقيق:" السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة " الشيخ عبد الرحمن بن سليمان بن عثيمين التميمي، العنيزي، ثم المكي، الأستاذ بجامعة أم القرى: ثَبَتًا زَمنِيًّا في مقدمة تحقيقه لكتاب: " الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد " ليوسف ابن عبد الهادي ت سنة (909 هـ) وفي مقدمة تحقيقه لكتاب البرهان ابن مفلح: " المقصد الأرشد " بلغ بالكتب المختصة بتراجمهم بعد الخلال " واحدا وثلاثين " كتابا وقد وَفَّى الحديث عنها مخطوطها ومطبوعها ومفقودها من (ص/47 إلى ص/77) .
(1295 هـ) ، والشطي ت سنة (1379 هـ) ، له كتابان.
وهذا بيان كتب النوع الثالث حسب وفيات مؤلفيها:
1-
" طبقات الحنابلة " لابن أَبي يعلى أَبي الحسين الشهيد ت سنة (526 هـ) مطبوع في جزئين، الأول في الرواة عن أَحمد
وله مختصرات تأتي برقم: 6، 8، 10، 13
2-
" طبقات الفقهاء من أَصحاب أَحمد " للْمُجَمِّعِي محمد بن عبد الباقي الموصلي أَبي المحاسن ت (571 هـ) .
3-
" طبقات الأصحاب " لابن الجوزي ت سنة (597 هـ) .
وله:
4-
" مناقب الإمام أَحمد " ترجم فيه لجماعة من الأصحاب. طبع.
5-
" طبقات الأصحاب " لمحمد بن عبد القوي المرداوي ت سنة (699 هـ)
6-
" مختصر طبقات ابن أَبي يعلى " لعبد الرحيم بن عبد الله الزريراني ت سنة (741 هـ) .
وله:
7-
" ذيل عليها ".
8-
" مختصر طبقات الحنابلة " لبعض ولد الشيخ أَبي عمر ابن قدامة.
9-
" ذيل طبقات الحنابلة " لزين الدِّين عبد الرحمن بن أحمد بن النقيب، الشهير بابن رجب ت سنة (795 هـ) .
وكان مشهورا من قبل بلقب: " ابن النقيب "؛ ولهذا وهم صاحب: كشف الظنون حينما ذكر " ذيل طبقات الحنابلة " لابن النقيب، وآخر لابن رجب.
وللشيخ المؤرخ ابن بشر ت سنة (1290 هـ) فهرس له عَلَى حروف المعجم.
وله مختصرات تاتي برقم: 12، 14، 16.
وكانت طبعته الأولى عام 1951م في دمشق، وفي مجلة " المقتطف: 4/118 لعام 1951م ص: 309- 316 " مقال عن هذا الكتاب بعنوان: " سيكولوجية الحنابلة- أي علم النفس- في طبقات الحنابلة " بقلم: مصطفى بن عبد اللطيف السَّحَرْتي.
10-
" مختصر طبقات الحنابلة لابن أَبي يعلى " للْجَنَّةِ: محمد بن عبد القادر الجعفري ت سنة (797 هـ) .
سُمِّي بالجنة، لكثرة علومه وسعتها.
11-
" طبقات أصحاب الإمام أَحمد " للبرهان ابن مفلح ت سنة (803 هـ) .
12-
" مختصر طبقات الحنابلة " لعبد الرزاق الحلبي ت سنة (819 هـ) .
اختصر به ذيل ابن رجب
13-
" مختصرطبقات ابن أبي يعلى " لابن عروة الدمشقي ت سنة
(837 هـ)
صاحب " الكواكب الدراري في ترتيب مسند أَحمد على أَبواب البخاري ".
وكان يكره تلقيبه بقولهم: " ابن زَكْنون " ويقول: زَكْنون: شيطان.
ومثله: محمد بن المحب السعدي. ت سنة (788 هـ) كان يكره تلقيبه بابن الصامت ودعوته به بين الناس، وإنَّما سُمي " الصامت "؛ لكثرة سكوته عن فُضول الكلام.
وله:
14-
" مختصر طبقات ابن رجب ".
15-
" طبقات الحنابلة " لابن نصر الله: أَحمد بن نصر الله التستري ثم البغدادي ثم المصري، شيخ المذهب، ومفتي الديار المصرية ت سنة (846 هـ) وهو الذي نُقِلَ عنه أَنه قال:
" الترك إِن أَحبوك أَكلوك، وإن أَبغضوك قتلوك ".
وله أيضا: " مختصر طبقات الحنابلة لابن رجب " ويسمى:
16-
" مختصر تاريخ الحنابلة ".
17-
" طبقات الحنابلة " عشرون مجلدًا، لأَحمد بن إبراهيم بن نصرالله الكناني العسقلاني المصري الحنبلي ت سنة (876 هـ)
ويُقال لها: " الطبقات الكبرى ".
وله:
18-
" الطبقات الوسطى ".
وله:
19-
" الطبقات الصغرى ".
20-
" المقصد الأَرشد في تراجم أَصحاب الإمام أَحمد " لتلميذ ابن نصر الله: البرهان ابن مفلح صاحب المبدع المتوفى سنة (884 هـ) مطبوع
21-
" الجوهر المنضد في طبقات متأخري أَصحاب أَحمد " لتلميذ البرهان المذكور: يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن
أحمد بن عبد الهادي الشهير بابن المَبْرد ت سنة (909 هـ) مطبوع، ثم طُبعَ باسم:" ذيل ابن عبد الهادي على طبقات ابن رجب ".
وله:
22-
" العطاء المعجل في طبقات أَصحاب الإمام المبجل أَحمد بن حنبل ".
وابن المَبْرد: بفتح الميم، وسكون الباء الموحدة - على وزن أَحْمد-، هو لقب جده أحمد، لَقَّبَهُ بذلك عَمُّه، قيل: لِقُوَّتِهِ،
وقيل: لخشونة يده.
روى عنه تلميذه ابن طولون أنه قال:
من يَطلب التعريف عني قد هُدي
…
فاسمي يوسف وابن نَجْل المَبْردِ
وأبي يُعرف باسم سِبط المصطفى
…
والجَدُّ جَدِّي قد حذاه بأحمد
23-
" المنهج الأَحمد في تراجم أَصحاب الإمام أحمد " للعليمي، المتوفى بعد سنة (896 هـ) طبع منه جزآن.
وله:
24-
" الدر المنضد في ذكر أَصحاب الإمام أَحمد ". مطبوع
و" العليمي " نسبة لجده الأَعلى المشهور عند الناس باسم: " علي عليم " وقيل: " علي عليل " فقيل في نسبته إِليه: " العليمي ".
والمؤلف مجير الدّين عبد الرحمن بن محمد، هو ووالده حنبليان، وجده فَمَنْ قَبْلُ شافعية.
25-
" من تولى قضاء الحنابلة استقلالا في ولاية ملوك مصر " لمحمد بن مفلح ت سنة (1011 هـ) توفي بدمشق، وهو آخر
من عرف فيها، وله تاريخ: ترجم فيه لمعاصريه.
26-
" الدر المنضد في أَصحاب الإمام أحمد " مختصر لكتاب: " المنهج الأَحمد ".
أَلفهُ ابن كَنَّان: محمد بن عيسى الحنبلي الدمشقي ت سنة (1153 هـ)
27-
" النعت الأَكمل لأَصحاب الإمام أَحمد بن حنبل للغزي الشافعي ت سنة (1214 هـ) مطبوع.
جَمَعَ فيه علماء القرن التاسع والعاشر من علماء المذهب الحنبلي
وهو كثير النقل عن كتاب: " شذرات الذهب " لأَبي الفلاح عبد الحي بن أحمد الحنبلي، المعروف بابن العماد ت سنة (1089 هـ) ويُعبر عنه بقوله: ذكره العُكري في: " الشذرات " ونحوها.
28-
" السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة " لمحمد بن عبد الله بن حميد النجدي العُنيزي ثم المكي ت سنة (1295 هـ)
ذيل به على: " ذيل الطبقات " لابن رجب، من وفيات سنة (751 هـ) حتى قرب وفاته سنة (1295 هـ) مطبوع.
وله:
29-
" غاية العجب في تتمة طبقات ابن رجب ".
وهو فيمن فات ابن رجب ذكرهم في سني طبقاته، وقد طبعت قطعة منه في خاتمة:" طبقات ابن رجب "
وانظر البيان عنه مستوفى في مقدمة التحقيق لكتاب: " السحب الوابلة ".
وله:
30-
" النعت الأَكمل في تراجم أَصحاب الإمام أَحمد بن حنبل " عزاه العثيمين له وقيل: لحفيده، يأتي.
31-
" أوراق في تراجم بعض الحنابلة " في المكتبة السعودية بالرياض. لإبراهيم بن صالح بن عيسى ت سنة (1343 هـ)
32-
" النعت الأكمل
…
" لابن حميد الحفيد: عبد الله بن علي بن
محمد بن عبد الله بن حميد ت سنة (1346 هـ) .
عزاه إِليه الزركلي في " الأَعلام " وغيره.
33-
" السابلة في الذيل على السحب الوابلة " لِإبراهيم الغملاس الحنبلي النجدي ثم الزبيري.
34-
" ذيل طبقات ابن رجب " لابن بدران ت سنة (1346 هـ) . لم يتمه.
35-
" رفع النقاب عن تراجم الأصحاب " لابن ضويان ت سنة (1353) .
36-
" ذيل النعت الأَكمل " لمحمد جميل أفندي (1) الشطي ت سنة (1379 هـ) .
وله أيضا:
37-
" مختصرطبقات الحنابلة " من جمعه هو مطبوع.
وله:
38-
" الفتح الجلي في القضاء الحنبلي ". مطبوع.
ترجم فيه لقضاة محاكم دمشق الحنابلة، ابتداء من الموفق ابن قدامة إلى مؤلفه.
39-
" طبقات الحنابلة " لشيخنا المدرس بالمسجد الحرام: سليمان
(1) الأفندي: قيل: لفظ رومي، بمعنى: السيد الكبير وقيل: لفظ عربي مشتق من: الفِندة: العُوْدُ التام تُصنَعُ من القوس، وجاؤا من كل فِند، أي من كل فَنّ ونوع، فصار الأفندي بمعنى: صاحب الفنون، زاد ألفا في أوله لكثرة الاستعمال تاج العروس: 8/ 509.