‌ المبحث الأول: الذين تحولوا إلى مذهب الإمام أحمد: - المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب - جـ ١

مذهب أَحمد، فسأله عن بلده، فأخبره، فقال له: إِن أَهل بلدك كلهم يقرأون مذهب الشافعي، فلماذا عدلت أَنت عنه إلى مذهبنا؟ فقال له: إِنما عدلت عن المذهب رغبة فيك أَنت، فقال له: إِن هذا لا يصلح، فإِنك إذا كنت في بلدك على مذهب أَحمد، وباقي أهل البلد على مذهب الشافعي، لم تجد أَحدًا يُعيد معك، ولا يدارسك، وكُنت خليقاً أَن تثير خصومة، وتوقع نزاعاً، بل كونك على مذهب الشافعي، حيث أهل بلدك على مذهبه أَوْلَى، وَدَلَّهُ على الشيخ أَبي إِسحاق، وذهب به إِليه، فقال: سمعًا وطاعة، أَقدمه على الفقهاء، والتفت إِليه.

وكان هذا من علمهما مَعا، وكون كل واحد منهما يُريد الآخرة

…

" انتهى.

والِإشارة إليهم في أبحاث ستة:

-‌

‌ المبحث الأول: الذين تحولوا إلى مذهب الِإمام أَحمد:

منهم:

- القاضي أَبو يعلى، الحنفي ثم الحنبلي ت سنة (458 هـ) .

- أَبو منصور الخياط، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (449 هـ)

- أبو الوفاء ابن عقيل، الحنبلي، المعتزلي في الأصول، ثم الحنبلي ت سنة (513 هـ)

- محدِّث العراق السلامي محمد بن ناصر الشافعي ثم الحنبلي

ت سنه (550 هـ) .

- أَحمد بن معالي الحربي، الحنبلي ثم الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (554 هـ)

- أبو القاسم علي بن علوان بن مهاجر التكريتي الموصلي الوزير الشافعي ثم الحنبلي " القرن السابع ".

- أَحمد بن إبراهيم الواسطي، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (711 هـ) .

- ابن نضلة، المالكي ثم الحنبلي ت سنة (734 هـ) .

- ابن هشام النحوي، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (761 هـ) .

- عبد الله بن سعد الماسوحي، الشافعي ثم الحنبلي، ثم المجتهد ت سنة (771 هـ) .

- ابن جنكلي، الحنفي ثم الحنبلي ت بعد السبعمائة.

- عيسى بن حجاج بن عيسى بن شداد، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (807 هـ) كان يلقب " عُوَيْساً " تصغير اسمه وكان يلقب " بالعالية " لمهارته في لعبة الشطرنج.

تحول حنبليا لأجل الوظيفة في المدرسة التي أَنشاها الظاهر برقوق بمصر.

قال ابن حُميد: " قلت: أَذكرتني واقعته هذه في تحوله حنبليا؛ لأَجل الوظيفة ما رأيته عنه، أو غيره، أنه لما أراد التنزل في المدرسة قيل له: ما مذهبك فقال: مذهبي الخبز " انتهى.

- عبد الله بن إبراهيم الحراني ثم الحلبي، الشافعي ثم الحنبلي، يعرف بابن عصرون ت سنة (821 هـ) .

- محمد بن خالد الحمصي الشافعي أَبوه، ثم الحنبلي هو ت سنة (830 هـ) .

- ابن بواب الكاملية، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (835 هـ) .

- الريمي أَحمد بن عبد الرحمن، الشافعي ثم الحنبلي ت بعد سنة (850 هـ) .

- عبد اللطيف بن محمد الحسني، المكي، المالكي ثم الحنبلي ت سنة (853 هـ) .

- محمد بن عبد الرحمن العمري العليمي، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (853 هـ) ولم يكن في أَهله حنبلي قبله.

- الشيشني، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (870 هـ)

- محمد بن أَحمد بن عبد القادر الموصلي ثم الدمشقي، قاهري الأَصل ت بها سنة (872 هـ) يعرف بابن جُناق.

قرأ على اللؤلؤي الفاسي فَحَضَّه على التحول إلى المذهب الحنبلي فتحول حنبليًا

- محمد بن أَحمد بن سليمان البسطي القاهري، الحنفي ثم الحنبلي ولد سنة (735 هـ) .

- الإبشيطي، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (883 هـ) .

- ابن الهائم أحمد بن محمد السلمي، الشافعي ثم الحنبلي ت

سنة (887 هـ) .

أَحمد بن عبد الرحمن بن علي، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (902 هـ)

- عبد القادر بن نجم الدين محمد ابن ظهيرة، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (930 هـ) قيل: تحول حنبليًا رغبة في قضاء الحنابلة بمصر والله المستعان.

- وعلى يد عبد القادر هذا تحنبل: ابن أَبي الخير أَبو بكر بن محمد المكي، الشافعي ثم الحنبلي. وفي:" النعت الأكمل " للغزي، حَصَلَ اضطراب في تاريخ ولادته، أو وفاته.

- محمد بن محمد المكي، الشافعي ثم الحنبلي ت سنة (930 هـ) .

- محمد بن محمد كوجك، الحنفي ثم الحنبلي ت سنة (957 هـ)

- أَحمد بن عبد المنعم الدمنهوري، الحنفي ثم المالكي ثم الحنبلي ت سنة (1192 هـ) .

- ابن بدران، الشافعي ثم الحنبلي مذْهَباً ومشربا ت سنة (1346 هـ)