الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الثاني: التعريف بلفظ: " الفقه
"
*وفيه:
1- ماهية: " الفقه " لغة
(1) :
أَصل مادته: " فَقُه " على وزن: " فَعَُِلَ ": فِعْلٌ ثلاثي صحيح غير معتل. مثلث العيني لفعله الماضي، وكسر العين، وضمها، مذكوران عند أهل اللغة.
أما " فَقَهَ " بفتحها، فقد ذَكرَها الحافظ ابن حجر (2) في:" فتح الباري: 1/ 165 " لُغَةً ثالثة، ويظهر أَنها من فائت المعاجم اللسانية المنتشرة في أَيدي الناس اليوم.
أَما عين المضارع: " يفقُهُ " فعينه مُثَنَّاةٌ بالفتح، والضم، فقط ومصدره:" الفقه " سماعي غير مقيس وتدور معانيه، وما تصرف منه على معنيين اثنين:" العلم "
(1) انظر مادة " فقه " من كتب اللغة: معجم ابن فارس، واللسان، والقاموس.
(2)
ابن حجر العسقلاني، المتوفى سنة (852 هـ) - رحمه الله تعالى - نسبة إلى " حجر قوم تسكن الجنوب " بخلاف: ابن حجر الهيتمي، فهو نسبة على ما قيل إلى جد من أجداده، كان ملازماَ للصمت تشبيها له بالحجر هكذا في:" جلاء العينين: 5127 وانظره مبسوطا في كتاب: " ابن حجر العسقلاني ": ص/ 7- 72 لشاكر عبد المنعم وفهرس الفهارس: 1/ 321
وابن حجر " أيضاَ تقرأ طردا أو عكساَ وفي قولهم: " رجح نبأ ابن حجر أي: " رجح بنا ابن حجر " كقول الله تعالى: (كل في فلك)