‌ الحنابلة في بلاد العجم: - المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب - جـ ١

المقدسي ثم المصري ت قبل سنة (600 هـ) .

وولداه: مكي بن عمر ت سنة (634 هـ) بمصر، وإسماعيل ابن عمرت سنة (606 هـ) بمصر.

وهؤلا غير بني نعمة المقادسة، أولئك من آل سرور.

- الحارثي البغدادي ثم المصري: مسعود بن أحمد ت سنة (711 هـ) بمصر، وكان رئيس القضاة فيها، وابنه: عبد الرحمن ت سنة (732 هـ) بمصر.

- القباني المصري: عبد الرحمن بن حسين ت سنة (734 هـ) ، وابنه عمر، في القدس.

*‌

‌ الحنابلة في بلاد العجم:

مروذ، وآمد، وآمل، وأَصبهان، وهِراة، وهمذان.

معلوم أَن آل الِإمام أَحمد- رحمه الله مَرَاوِذَةٌ نزحوا من: " مَرُّوذ " إلى بغداد، وكان أَحمد حَمْلًا، لم يولد إِلَاّ في " بغداد ".

فمن " آمد " أَبو الحسن: علي بن محمد البغدادي، المعروف بالآمدي ت سنة (476 هـ) بآمد، وهو من تلاميذ القاضي أبي يعلى وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الغازي البدليسي، وأبوالحسن: علي بن محمد البغوي، المعروف بابن النجار توفي بآمد سنة (609 هـ) .

ومن: " آمل ": علي بن أَبي القاسم الطبري أَبو الحسن ت سنة (528 هـ) .

ومن: " أصبهان ": محمود بن الحسين ابن أبي المرجا الأصبهاني، الطلحي توفي بأَصبهان سنة (548 هـ) .

وأبو سعيد: محمد بن حامد المعروف بلقب: " سرمس ". توفي بها سنة (566 هـ) .

وابن الحمامي: محمد بن أَحمد الأَصبهاني. توفي بها سنة وإسماعيل بن أَبي سعد، المتوفي بأصبهان سنة (591 هـ) ، وحامد بن محمد الصفار المتوفى بأصبهان بعد سنة (588 هـ) ، ومحمد بن عبد الملك الأصبهاني. توفي بها سنة (595 هـ) .

وعبد الله بن أبي الحسن الجبائي الطرابلسي ثم الأَصبهاني. المتوفى بها سنة (605 هـ) .

ومحمد بن مكي الأَصبهاني، المتوفى بها سنة (610 هـ) .

- بنو منده الأصبهانيون: بيت الحنابلة المحدثون، بدئ بيحيى ابن منده العبدي الأصبهاني، وختم بيحيى حفيده الخامس، المتوفى سنة (512 هـ) : المحدث، بن المحدث، بن المحدث، بن المحدث، ابن المحدث بن المحدث: أبو زكريا، يحيى بن عبد الوهاب ابن

محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني، فهؤلاء ستة على نسق.

ولعبد الوهاب أخ اسمه: عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق ت سنة (470 هـ) .

وللحافظ الذهبي- رحمه الله تعالى- كتاب: " معرفة آل منده ".

ومن " هِرَاة ": شيخ الإسلام الهروي أَبو إسماعيل عبد الله ابن محمد الأَنصاري توفي بها سنة (481 هـ) وهو القائل:

أَنا حنبلي ما حييت فإن أَمت

…

فوصيتي ذاكم إلى إِخواني

ويقول أيضا:

" مذهب أَحمد أَحْمَدُ مذهبٍ "

وله أَبناء، منهم جابر وعبد الهادي الذي قتلته الباطنية بعد سنة (490 هـ) ولم أَقف على سبب تكنيته بأَبي إسماعيل، هل كان له ولد اسمه: إسماعيل، أَم لا؟

وللباطنية، والرافضة، أَفاعيل في أهل السنة، فمنها في الحنابلة أيضا:

أَن حبيبًا بن الحسن القزاز ت سنة (359 هـ) لما دفن في بغداد، أخرجه قوم من الرافضة من قبره ليلاً، وسلبوه كفنه إلى أن أَعاد له ابنه كفناً، وأعاد دفنه.

ولهذا، كان أَبو حفص العكبري: عمر بن محمد ت سنة