‌المطلب الثالث الحلف على ترك الوطء مدة يغلب على الظن عدم مرورها قبل أربعة أشهر - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه الأسرة» - جـ ٤

1 -

أن يقول في أول الشتاء: والله لا أطؤك إلا في الصيف.

2 -

أن يقول في محرم: والله لا أطؤك إلا في شوال.

3 -

أن يقول في رجب: والله لا أطؤك إلا بعد الحج.

المسألة الثانية: حصول الإيلاء:

وفيها فرعان هما:

1 -

حصول الإيلاء.

2 -

التوجيه.

الفرع الأول: حصول الإيلاء:

الحلف على ترك الوطء أكثر من أربعة أشهر من صور الإيلاء.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه حصول الإيلاء بالحلف على ترك الوطء أكثر من أربعة أشهر: ما تقدم في توجيه حصول الإيلاء بالحلف ترك الوطء على التأبيد.

‌

‌المطلب الثالث الحلف على ترك الوطء مدة يغلب على الظن عدم مرورها قبل أربعة أشهر

وفيه مسألتان هما:

1 -

الأمثلة.

2 -

حصول الإيلاء.

المسألة الأولى: الأمثلة:

من أمثلة الحلف على ترك الوطء مدة يغلب على الظن عدم مرورها قبل أربعة أشهر ما يأتي:

1 -

والله لا أطؤك حتى ينزل عيسى.

2 -

والله لا أطؤك حتى يخرج الدجال.

3 -

والله لا أطؤك حتى تخرج الدابة.

4 -

والله لا أطؤك حتى تطلع الشمس من غربها.