‌بيان عن المؤرخ الزركلي - تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان - جـ ٧

‌

‌بادرة غريبة

نشرت إحدى المجلات المحلية في عددها الثاني من المجلد 26 في شهر صفر من هذه السنة نشرة عن نبات يُسمى (جنسج) وهي نبتة غريبة تمثل وجه إنسان بعينين حسناوين يتدلى من حواليهما قرنان ذكروا أن لهذه النبتة مفعولات في العلاج منها الوقاية من الإجهاد والإرهاق البدني ومنها تنشيط نمو الجسم ونشاطاته الحيوية ومنها زيادة الكفاءة الجسدية والعقلية ومنها تخفيض ضغط الدم بشكل عابر إذا حقن الوريد ومنها تخفيض منسوب السكر المرتفع ومنها تنشيط الجهاز العصبي المركزي بالجرعات الخفيفة وتثبيطه بالجرعات الثقيلة وأن له مفعولًا ضد السرطان في أنسجته الطبيعية في الجسم المريض وله تنشيط في حركة الجهاز الهضمي وإفراز مادة الحساسية المعروفة الهيستامين وهو نبات هندي شهير بهذه النسبة الحرفية.

‌

‌بيان عن المؤرخ الزركلي

رأيت بقلم الدكتور محمد رجب البيومي قوله قرأت نعي الشاعر الكبير الأستاذ خير الدين الزركلي وأطال في مديحه وذكر نبذة من شعره وهي قوله:

النار محدقة بجلو بعد ما

…

تركت حماة على شفير هار

تنساب في الأحياء مسرعة الخطا

…

تأتي على الأطمار والأعمار

والقوم ينغمسون في حماتها

…

فتكًا بكل مبرء صبار

وكان له شعر قوي كقصيده بمناسبة الواقعة التي جرت في الحرم الشريف وكيف نجى الله قائد العروبة من يد البغاة الملحدين عام (1353 هـ) وكيف قدموا على اغتيال سيد العروبة لولا أن الله تعالى نجاه منهم ومن كيدهم:

ضل الجناة سبيل النيل من ملك

…

لولاه ما صين بيت الله والحرم

عبد العزيز الإمام الحق تكلؤه

…

عين من الله لا جند ولا حشم

وقد تقدم في الجزء الرابع نبذة منها.

نعم إن الزركلي بكسر الزاي والراء وإسكان الكاف قد أظهر ترجمته في كتابه الأعلام صفحة 257 في الجزء العاشر وذكر أنه ولد ليلة 9 ذي الحجة (1310 هـ) وذكر نسبه خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي الدمشقي، وذكر أن ولادته في بيروت ونحيل القارئ على ترجمته هناك ولا ريب أنه أديب من أدباء القرن الرابع عشر الهجري ويدل على فضله ومقدرته كتابه الأعلام الواقع في اثني عشر مجلدًا ذكر فيه الأعيان وذكر أنه أخذه عن مصادر كثيرة جدًّا ذكرها وله مؤلفات أخرى من أشهرها شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز أربعة أجزاء ومن وظائفه التي نالها في هذه المملكة تناوبه العمل مع يوسف ياسين وزير الخارجية بالنيابة في الوزارة وفي جامعة الدول العربية معًا ثم عين سفيرا ومندوبًا في المغرب واشتغل في وزارة الخارجية زمنًا طويلًا، ونحن نسوق أبياتًا من قصيدة لأحمد بن إبراهيم الغزاوي بمناسبة عيد الأضحى ألقاها بين يدي ولي العهد فهد بن عبد العزيز في 11/ 12 من هذه السنة:

يا أيها الأضياف يا من أقبلوا

…

لله وانطلقوا إليه وأشفقوا

مهما تنزى الشوق فيكم إننا

…

منكم إلى هذا التلاقي أشوق

ماذا شهدتم في المشاعر كلها

…

من كل ما هو كالضحى يترقرق

سبل يمج غدوها ورواحها

…

بالسالكين وبالمكارم تغدق

إلى أن قال:

طوبى لكم هذا التضامن بينكم

…

وبه القوارع والخطوب ستمحق

سيروا عباد الله في مرضاته

…

ولكم به النصر المبين يحقق

أنا وأنتم في المشاعر أمة

…

منها وفيها الخير طرا يعمق

إن الحياة بدون ذلك فتنة

…

وإذا اهتدينا فهي طيب يعبق

وهي السبيل لمن أراد نجاته

…

يوم الخلود وأنه لمصدق

إلى أن قال:

ولطالما نشر الغواة وباءهم

…

وبه تمادى الغي فيمن يفسق

إنا لنرسلها إلى إخواننا

…

أيان ما هم غربوا أو شرقوا

أن ينصروا الله الذي هو ربنا

…

وبه سينصر كل من هو مرهق

ويكافحوا عن دينه بعزائم

…

منها فرائض من تمادى تفرق

وليقتدوا بمحمد وبنهجه

…

وبصحبة الأبرار لا من زبرقوا

هو رحمة للعالمين وشرعه

…

فينا المحكم والهراء ملفق

فالحمد لله الذي بكتابه

…

ورسوله لم يختلبنا زئبق

نحيا به بيضاء وهي بصائر

…

وبها إلى الحق المبين نوفق

وليرض عنا الله وهو نصيرنا

…

وهو الملاذ وبالتفضل أخلق

وليحفظ الله المهيمن خالدًا

…

في صحة وبه الضحى يترقرق

حمل الأمانة وهي في أعبائها

…

تحكى الجبال وأنه لموفق

ويحي فهد صنوه ووليه

…

وبنوا أبيه ومن بهم يتعلق

وبه الجوامع والمجامع تزدهي

…

وبه سنقتحم النضال ونسبق

وليهن كل مقصر ومحلق

…

ولنا بهم في كل نصر فيلق

وفيها تأسست جمعية البر الخيرية بمدينة بريدة، وقد قامت بخدمات متعددة وتدفقت إليها الإعانات الكثيرة من الملك خالد وإخوانه وتسابقت الأسرة المالكة بدفع عشرات الألوف بل مئات الألوف وتقدم ذوو اليسار بمبالغ طائلة يبذلونها منها ما هو مستمر ومنها ما هو مقطوع، فمن هذه الخدمات إعانات مقطوعة دفعت لأغراض متعددة استفاد منها (2854) أسرة، ومنها دفع رواتب شهرية ثابتة لمائتي أسرة ووزعت إعانات عينية تشتمل على كسوة في الشتاء لأناس محتاجين وعلى مواد غذائية متعددة وردت من عدد من المحسنين بلغ مجموعها (950142) واستفاد منها (240) أسرة وتم توزيع ثلاثين عربة للمعوقين وخمسين عكازًا وركبت أيضًا الجمعية عشرين برادًا في الأماكن المناسبة وأمنت ثلاجة لاستقبال الفائض من

الولائم والأطعمة وفكرت الجمعية ببناء مقر خاص لها وبناء مركز ثقافي يضم مسجدًا ومكتبة وقاعة محاضرات.

ولقد قامت مدينة عنيزة قبل ذلك بتأسيس جمعية للبر الخيرية وتعمل هذه الجمعية على رفع المستوى من رواتب شهرية وإعانات عينية تشتمل على كسوة للمحتاجين في الشتاء وعلى مواد غذائية وغير ذلك من تحسين مساكن أسر المحتاجين للقوت وتزويدها بالماء والكهرباء ومساعدات زواج ومساعدات تعمير وترميم بيوت.

كما أسس بعد ثلاث سنين من هذه السنة جمعية خيرية بالبدائع.

وكما أسس بالرس والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا، وما أحسن الغاية التي يطلبونها والضالة التي ينشدونها نسأل الله تعالى أن يأخذ بأيدي المسلمين إلى ما فيه رقيهم وسعادتهم وأن يشد أزرهم ويهيئ لهم من أمرهم رشدًا.

وإن بهذه الأعمال الخيرية ترتفع سمعة المسلمين ويندحر كل عدو من المناوئين وفي الأمثال ما تعاونت عليه الرجال خف ولو تساند الإخوان وتكاتفت الأمة لهان كل عسير وهكذا تكون المساعدات فقد يأتي الله لهذا الفقير بيومه ما يشبعه وفي الغد يرزقه الله من جهة أخرى عكس ما عليه أهل الخيبة والضلال {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَال الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إلا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (47)} (1) فيا أهل الثروة تصدقوا مما أعطاكم الله وتفضلوا على إخوانكم الفقراء يتفضل الله عليكم {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيرُ الرَّازِقِينَ (39)} (2). وفي الحديث: "الرزق إلى أهل البيت فيه السخاء أسرع من الشفرة إلى سنام البعير".