المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌‌ ‌الرموز و‌ ‌الاختصارات الرموز   خ: صحيح البخاري. م: صحيح مسلم. د: سنن أبي داود. ت: سنن - إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته - جـ ١

[حصة بنت عبد العزيز الصغير]

فهرس الكتاب

- ‌أسماء الله تعالى التي في الكتب الستة

- ‌من الأسماء المضافة والمذواة

- ‌الأسماء التي لم تثبت أو يرجح عدم ثبوتها

- ‌شكر وتقدير

- ‌‌‌الرموزو‌‌الاختصارات

- ‌الرموز

- ‌الاختصارات

- ‌سبب اختيار الموضوع:

- ‌أهمية الموضوع:

- ‌هدف الموضوع:

- ‌خطوات البحث:

- ‌منهج البحث:

- ‌(1) الجمع:

- ‌(2) الترتيب:

- ‌(3) العناية بمعاني الأسماء والصفات:

- ‌(4) طريقة كتابة الأحاديث:

- ‌(5) التخريج:

- ‌(6) دراسة الإسناد:

- ‌(7) درجة الحديث:

- ‌(8) دراسة المتون:

- ‌(9) أمور أخرى تتعلق بمنهج البحث:

- ‌التمهيدعناية العلماء بموضوع الأسماء والصفات، وجهود المصنفين فيه

- ‌(أ) أغراض العلماء من التصنيف في الأسماء والصفات:

- ‌(1) جمع جملة وافرة من نصوص الأسماء والصفات في كتاب واحد:

- ‌(2) إظهار حقيقة معتقد السلف في الأسماء والصفات:

- ‌(3) الرد على المبتدعة الذين أنكروا الصفات أو أولوها كلها أو بعضها:

- ‌(ب) الموضوعات:

- ‌(1) تناول جملة من الأسماء والصفات

- ‌(2) الاقتصار على صفة واحدة:

- ‌(3) تناول جملة من المسائل الاعتقاديه المتنوعة

- ‌(4) تخصيص الكتاب لتخريج حديث من الأحاديث الهامة في موضوع الأسماء والصفات

- ‌(5) الاهتمام بشرح أحاديث أو حديث من أحاديث الأسماء والصفات:

- ‌(6) تخصيص الكتاب لدراسة صفة واحدة من صفات الله عز وجل:

- ‌(7) شرح الأسماء الحسنى والصفات العُلا، وبيان معانيها:

- ‌(ج) الترتيب:

- ‌(1) الترتيب بحسب المسانيد:

- ‌(2) الترتيب بحسب الموضوعات:

- ‌(3) تنويع الترتيب:

- ‌(4) إهمال تقسيم الكتاب:

- ‌(د) المحتويات:

- ‌(1) القرآن الكريم:

- ‌(2) الحديث المرفوع:

- ‌(3) الآثار:

- ‌(4) إيراد بعض الإسرائليات:

- ‌(5) ذكر المنامات والرؤى

- ‌(هـ) العناية بإسناد الأحاديث والآثار:

- ‌(1) العناية بإسناد الأحاديث المرفوعة خاصة:

- ‌(2) إسناد بعض المتون دون بعض:

- ‌(3) مال بعض المصنفين إلى سرد المتون

- ‌(و) العناية بمتون الأحاديث والآثار:

- ‌الفصل الأول

- ‌المبحث الأولثواب من أحصى تسعة وتسعين اسماً من أسماء الله

- ‌المبحث الثانيحديث سرد الأسماء

- ‌المبحث الثالثأسماء الله تعالى التي انفرد حديث سرد الأسماء بذكرها

- ‌{الأبد}

- ‌{البارئ}

- ‌{الباعث}

- ‌{الباقي}

- ‌{البار، البر}

- ‌{البرهان}

- ‌{التام}

- ‌{الجامع}

- ‌{الجليل}

- ‌{الحافظ، الحفيظ}

- ‌{الحكيم ومعه الحكم}

- ‌{الخافض الرافع}

- ‌{الدائم}

- ‌{الرءوف}

- ‌{الراشد، الرشيد}

- ‌{الرقيب}

- ‌{السامع ومعه السميع}

- ‌{الشديد}

- ‌{الشكور}

- ‌{الصادق}

- ‌{الصبور}

- ‌{الضار، النافع}

- ‌{العالم ومعه العليم، علام الغيوب}

- ‌{العدل}

- ‌{العزيز}

- ‌{الغفَّار ومعه الغفور}

- ‌{الفتاح}

- ‌{الفاطر، فاطر السموات والأرض}

- ‌{القائم، القيام، القيوم}

- ‌{القديم}

- ‌{القاهر، القهار}

- ‌{القوي}

- ‌{الكافي}

- ‌{المانع ومعه المعطي}

- ‌{المبدئ، المعيد}

- ‌{المبين}

- ‌{المتكبر ومعه الأكبر والكبير}

- ‌{المتين}

- ‌{المجيب}

- ‌{المحصي}

- ‌{المحيي، المميت}

- ‌{المذل، المعز}

- ‌{المصور}

- ‌{المقتدر ومعه القادر، القدير}

- ‌{المقسط}

- ‌{المقيت}

- ‌{المنتقم}

- ‌{المنير}

- ‌{المهيمن}

- ‌{المؤمن}

- ‌{النور، نور السموات والأرض}

- ‌{الهادي}

- ‌{الوارث}

- ‌{الواسع}

- ‌{الواقي}

- ‌{الوالي ومعه الولي، والمولى}

- ‌المبحث الرابعأحاديث ذكر اسم الله في بدء كل عمل

- ‌الأحاديث الواردة في الصحيحين أو أحدهما

- ‌ذكر اسم الله عند الوضوء

- ‌الرقية باسم الله عز وجل

- ‌الأمر بالتسمية عند ذبح الأضحية

- ‌ذكر اسم الله عند الذبح

- ‌ذكر اسم الله عند تناول اللحم المشكوك فيه

- ‌ذكر اسم الله عند تناول الطعام

- ‌الغزو باسم الله عز وجل

- ‌ذكر اسم الله عند الركوب

- ‌ذكر اسم الله عند إغلاق الباب وتغطية الآنية وغير ذلك

- ‌ذكر اسم الله عند النوم

- ‌ذكر اسم الله عند المعاشرة

- ‌الأحاديث الواردة في السنن الأربعة

- ‌ما جاء في ذكر اسم الله تعالى في افتتاح الصلاة

- ‌ذكر اسم الله تعالى عند الخروج من البيت

- ‌ذكر اسم الله عند الوضوء

- ‌ذكر اسم الله في الصباح والمساء

- ‌ذكر اسم الله عند الركوب

- ‌ذكر اسم الله عند دخول الخلاء

- ‌ذكر اسم الله أول التشهد

- ‌ذكر اسم الله عند دخول البيت

- ‌ذكر اسم الله إذا عثرت الدابة

- ‌ذكر اسم الله عند الرقية

- ‌ذكر اسم الله في الرقية

- ‌ذكر اسم الله عند دخول المسجد والخروج منه

- ‌ذكر اسم الله عند الدفع من مزدلفة

- ‌ذكر اسم الله عند الحجامة

- ‌المبحث الخامسأحاديث {اسم الله الأعظم}

- ‌ حديث أنس بن مالك رضي الله عنه:

- ‌ حديث بريدة رضي الله عنه:

- ‌ حديث مِحجن بن الأَدْرع رضي الله عنه:

- ‌ حديث أسماء رضي الله عنها:

- ‌ حديث أبي أمامة رضي الله عنه:

- ‌ حديث عائشة رضي الله عنها:

- ‌الفصل الثاني

- ‌المبحث الأولأحاديث الأسماء المبدوءة بحرف الألف

- ‌{الأحد ومعه الواحد}

- ‌{الأعلى ومعه العلي، والمتعالي}

- ‌{الأكبر}

- ‌{الأول والآخر}

- ‌المبحث الثانيأحاديث الأسماء المبدوءة بحرف الباء

- ‌{الباسط القابض}

- ‌{الباطن الظاهر}

- ‌{البصير}

- ‌المبحث الثالثأحاديث الأسماء المبدوءة بحرف التاء

- ‌{التواب}

- ‌المبحث الرابعأحاديث الأسماء المبدوءة بحرف الجيم

- ‌{الجبار}

- ‌{الجميل}

- ‌{الجواد}

- ‌المبحث الخامسأحاديث الأسماء المبدوءة بحرف الحاء

- ‌{الحسيب}

- ‌{الحق}

- ‌ الحكم

- ‌{الحليم}

الفصل: ‌ ‌‌ ‌الرموز و‌ ‌الاختصارات الرموز   خ: صحيح البخاري. م: صحيح مسلم. د: سنن أبي داود. ت: سنن

‌‌

‌الرموز

و‌

‌الاختصارات

الرموز

خ: صحيح البخاري.

م: صحيح مسلم.

د: سنن أبي داود.

ت: سنن الترمذي.

س: سنن النسائي.

جه: سنن ابن ماجه.

مع استعمال رموز ابن حجر في ذكر من أخرج للراوي وأبقيت رمزي سنن ابن ماجه والنسائي كما هي مستعملة في التخريج.

الاختصارات

التقريب: تقريب التهذيب، لابن حجر.

التهذيب: تهذيب التهذيب، لابن حجر.

النونية: نونية ابن القيم من نسخة (توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم لأحمد إبراهيم عيسى).

مجموع الفتاوى: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمة.

العمدة: عمدة القاري شرح صحيح البخاري، للبدر العيني.

الفتح: فتح الباري بشرح صحيح الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، لابن حجر العسقلاني.

الكبير: المعجم الكبير، للطبراني.

الدر: الدر المنثور، للسيوطي.

العلل للإمام أحمد: رواية ابنه عبد الله.

السّير: سير أعلام النبلاء، للذهبي.

الهدي: هدي الساري، لابن حجر.

التلخيص: التلخيص الحبير، لابن حجر.

العارضة: عارضة الأحوذي، لابن العربي.

النهاية: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير.

شرح التوحيد: شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري، للغنيمان.

من تكلم فيه: ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق، للذهبي.

شرح د: معالم السنن للخطابي المطبوع مع مختصر المنذري.

موضح الأوهام: موضح أوهام الجمع والتفريق، للخطيب البغدادي.

المغني للهندي: المغني في ضبط أسماء الرجال ومعرفة كنى الرواة وألقابهم وأنسابهم.

المغني: المغني في الضعفاء، للذهبي.

المحققة: النسخة المحققة من الكتاب المذكور، وإذا تعددت النسخ وأفاد بعضها زيادة على الأخرى كتبت الأولى، ثم قلت وبتحقيق فلان وذكرت الموضع.

ص: 8

بسم الله الرحمن الرحيم

الملخص

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فعنوان هذا البحث:

" إفراد أحاديث أسماء الله وصفاته - غير صفات الأفعال- في الكتب الستة ":

اشتمل على: المقدمة،

ثم التمهيد وقد خصصته لبيان عناية العلماء بموضوع الأسماء والصفات، وعرض بعض جهودهم في ذلك. ويليه:

الباب الأول: أحاديث أسماء الله تعالى في الكتب الستة:

وفيه أربعة فصول.

ثم الباب الثاني: أحاديث صفات الله تعالى في الكتب الستة:

وفيه ثلاثة فصول.

ويتلخص المنهج الذي سار عليه البحث فيما يلي:

1) جمع الأحاديث، ثم ترتيبها وتنظيمها تنظيماً حديثياً.

2) العناية بمعاني الأسماء والصفات، مع ذكر عدد مواضع ورود ما ورد منها في القرآن، وذكر أمثلة لذلك، وبيان مالم يرد منها، ثم ترتيبها بحسب الحروف الهجائية.

3) تخريج الأحاديث، ودراسة أسانيد ما يحتاج إلى دراسة بترجمة رواته، ثم الحكم عليه.

4) دراسة المتون: بشرح غريبها، وذكر فوائد ما ثبت منها، مع العناية بالجوانب العقدية في الأحاديث، والاعتماد فيها على الكتب التي نهجت منهج السلف الصالح بعيداً عن التأويلات.

وقد انتهى البحث إلى عدد من النتائج من أهمها:

1) عناية السنة النبوية بهذا الموضوع، وكثرة النصوص الواردة فيه.

2) تحديد عدد الأسماء والصفات التي اشتمل عليها البحث، وما ثبت منها وما لم يثبت.

3) تحديد عدد أحاديث الأسماء والصفات الواردة في الكتب الستة، مع تمييز ما ورد منها في الصحيح، وما ورد في السنن ثم عدد الصحيح منه، والحسن، والضعيف، والموضوع، وما ترُدد في الحكم عليه.

4) بيان بعض الثمرات التي يجنيها من يشتغل بموضوع الأسماء والصفات.

ثم ختم بالتوصيات ومن أهمها:

1) التوصية بإتمام العمل في الموضوع بدراسة أحاديث صفات الأفعال.

2) التوصية بالعناية بتنقية الشروح الحديثية مما علق بها من ذكر التأويلات في باب الأسماء والصفات، وإخراج شروح حديثية خاصة بهذا الموضوع الهام.

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

ص: 9