‌ذكر النوع الرابع والعشرين من علوم الحديث - توجيه النظر إلى أصول الأثر - جـ ١

‌

‌ذكر النَّوْع الرَّابِع وَالْعِشْرين من عُلُوم الحَدِيث

هَذَا النَّوْع مِنْهُ فِي معرفَة الْغَرِيب من الحَدِيث وَلَيْسَ هَذَا الْعلم ضد الأول فَإِنَّهُ يشْتَمل على أَنْوَاع شَتَّى لَا بُد من شرحها فِي هَذَا الْموضع

فنوع مِنْهُ غرائب الصَّحِيح مِثَال ذَلِك مَا حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الْجَبَّار قَالَ حَدثنَا يُونُس بن بكير عَن عبد الْوَاحِد بن أَيمن المَخْزُومِي قَالَ حَدثنِي أَيمن قَالَ سَمِعت جَابر بن عبد الله يَقُول كُنَّا يَوْم الخَنْدَق نحفر الخَنْدَق فعرضت فِيهِ كذانة وَهِي الْجَبَل فَقلت يَا رَسُول الله كذانة قد عرضت فِيهِ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رشوا عَلَيْهَا ثمَّ قَامَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهَا وبطنه معصوب بِحجر من الْجُوع فَذكر حَدِيثا

طَويلا فِيهِ ذكر أهل الصّفة ودعوة النَّبِي صلى الله عليه وسلم إيَّاهُم وَهُوَ حَدِيث فِي ورقة وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْجَامِع الصَّحِيح عَن خَلاد بن يحيى الْمَكِّيّ عَن عبد الْوَاحِد بن أَيمن فَهَذَا حَدِيث صَحِيح وَقد تفرد بِهِ عبد الْوَاحِد بن أَيمن عَن أَبِيه وَهُوَ من غرائب الصَّحِيح

وَالنَّوْع الثَّانِي من غرائب الحَدِيث غرائب الشُّيُوخ مِثَاله مَا حدّثنَاهُ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب قَالَ حَدثنَا الرّبيع بن سُلَيْمَان قَالَ أخبرنَا الشَّافِعِي قَالَ أخبرنَا مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا بيع حَاضر لباد هَذَا حَدِيث غَرِيب لمَالِك بن أنس عَن نَافِع وَهُوَ إِمَام يجمع حَدِيثه تفرد بِهِ عَنهُ الشَّافِعِي وَهُوَ غمام مقدم وَلَا نعلم أحدا حدث بِهِ عَنهُ غير الرّبيع بن سُلَيْمَان وَهُوَ ثِقَة مَأْمُون

وَالنَّوْع الثَّالِث من غَرِيب الحَدِيث غرائب الْمُتُون مِثَال ذَلِك مَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْخُزَاعِيّ بِمَكَّة قَالَ حَدثنَا أَبُو يحيى بن أبي مَسَرَّة