‌ذكر النوع الثامن والأربعين من علوم الحديث - توجيه النظر إلى أصول الأثر - جـ ١

والحافظ الْمُمَيز إِذا وجد الحَدِيث عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن قيس بن أبي حَازِم أَو الشّعبِيّ علم انه بَيَان بن بشر وَإِذا وجد الحَدِيث عَن أبي بشر عَن سعيد بن جُبَير علم أَنه جَعْفَر بن أبي وحشية

النَّوْع السَّابِع من هَذَا النَّوْع قوم تتفق أساميهم وأسامي آبَائِهِم ثمَّ الروَاة عَنْهُم من طبقَة وَاحِدَة من الْمُحدثين فيشتبه التَّمْيِيز بَينهم

وَمِثَال ذَلِك ربيع بن سُلَيْمَان وربيع بن سُلَيْمَان مصريان فِي عصر وَاحِد أَحدهمَا الْمرَادِي صَاحب الشَّافِعِي وَالثَّانِي الجيزي أَبُو أبي عبيد الله مُحَمَّد بن الرّبيع الجيزي وإسنادهما مُتَقَارب

سَمِعت الْفَقِيه أَبَا بكر الْأَبْهَرِيّ يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن دَاوُد يَقُول لأبي عَليّ النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ يَا أَبَا عَليّ إِبْرَاهِيم عَن إِبْرَاهِيم عَن إِبْرَاهِيم من هم فَقَالَ أَبُو عَليّ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن إِبْرَاهِيم بن عَامر البَجلِيّ عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ فَقَالَ أَحْسَنت يَا أَبَا عَليّ

‌

‌ذكر النَّوْع الثَّامِن وَالْأَرْبَعِينَ من عُلُوم الحَدِيث

هَذَا النَّوْع من هَذِه الْعُلُوم معرفَة مغازي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه وعوثه وَكتبه إِلَى مُلُوك الْمُشْركين وَمَا يَصح من ذَلِك وَمَا يشذ وَمَا أبلى كل وَاحِد من الصَّحَابَة فِي تِلْكَ الحروب بَين يَدَيْهِ وَمن ثَبت وَمن هرب وَمن جبن عَن الْقِتَال وَمن كرّ وَمن تدين بنصرته صلى الله عليه وسلم وَمن نَافق وَكَيف قسم الْغَنَائِم وَكَيف جعل سلب الْقَتِيل بَين الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَة وَكَيف أَقَامَ الْحُدُود فِي الْغلُول وَهَذِه أَنْوَاع من الْعُلُوم لَا يَسْتَغْنِي عَنْهَا عَالم

حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب قَالَ حَدثنَا الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان قَالَ حَدثنَا عَمْرو بن مُحَمَّد العنقري قَالَ حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق قَالَ كنت إِلَى جنب زيد بن أَرقم فِي يَوْم فطر فَقلت لَهُ كم غزوت مَعَ النَّبِي صلى الله

عَلَيْهِ وَسلم قَالَ سبع عشرَة فَقلت كم غزا النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ تسع عشرَة

قَالَ أَبُو عبد الله قد أخبر زيد عَن أَكثر الْأَحْوَال الَّتِي شَهِدَهَا وَقَالَ جَابر بن عبد الله غزا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِحْدَى وَعشْرين غَزْوَة

أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بت عَليّ الصَّنْعَانِيّ بِمَكَّة قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عباد قَالَ أخبرنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن الزهر قَالَ غزا النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَربع وَعشْرين غَزْوَة

قَالَ أَبُو عبد الله وَقد ذكر جمَاعَة من الْأَئِمَّة أَن أصح الْمَغَازِي كتاب مُوسَى بن عقبَة عَن ابْن شهَاب فَأخْبرنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد الشعراني قَالَ حَدثنَا جدي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن فليح عَن مُوسَى بن عقبَة قَالَ قَالَ ابْن شهَاب غزا رَسُول الله بَدْرًا والكدر مَاء لبني سليم ثمَّ غزا غطفان بِنَخْل ثمَّ غزا قُريْشًا وَبني سليم بِنَجْرَان ثمَّ غزا يَوْم أحد ثمَّ طلب الْعَدو بِحَمْرَاء الْأسد ثمَّ غزا قُريْشًا لموعدهم فأخافوه ثمَّ غزا بني النَّضِير ثمَّ غزا تِلْقَاء نجد يُرِيد مُحَاربًا وَبني ثَعْلَبَة ثمَّ غَزْوَة ذَات الرّقاع ثمَّ غَزْوَة دومة ثمَّ غَزْوَة الخَنْدَق ثمَّ غَزْوَة بني قُرَيْظَة ثمَّ غَزْوَة بني المصطلق بالمريسيع ثمَّ ذَات السلَاسِل من مشارف الشَّام ثمَّ غَزْوَة القرد وغزوة الجموح تِلْقَاء أَرض بني سليم وغزوة حسمى وغزوة