‌لا يمشي بين قبور المسلمين في نعليه - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ٩

لانفسهم فأنكر مالك ذلك، وذكر أنه من البدع التي لم يفعلها الصحابة والتابعون لهم بإحسان، وقال «لا يصلح آخر هذه الامة إلا ما أصلح أولها» .

أحكام الجنائز [246]

‌

‌إذا زار قبر الكافر فلا يسلم عليه، ولا يدعو له، بل يبشره بالنار

- وإذا زار قبر الكافر فلا يسلم عليه، ولا يدعو له، بل يبشره بالنار، كذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث سعد بن أبي وقاص قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي كان يصل الرحم، وكان، وكان، فأين هو؟ قال:«في النار» ، فكأن الاعرابي وجد من ذلك، فقال: يارسول الله! فأين أبوك؟ قال: «حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار» .

قال: فأسلم الاعرابي بعد، فقال: لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبا! ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار».

وما ذكرنا في هذه المسألة هو مذهب الحنابلة كما في «كشاف القناع» «2/ 134» وغيره من كتبهم.

أحكام الجنائز [251]

‌

‌لا يمشي بين قبور المسلمين في نعليه

- ولا يمشي بين قبور المسلمين في نعليه، لحديث بشير بن الحنظلية قال: «بينما أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم

…

أتى على قبور المسلمين

…

فبينما هو يمشي إذ حانت منه نظرة، فإذا هو برجل يمشي بين القبور عليه نعلان، فقال: يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك، فنظر، فلما عرف الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه، فرمى بهما».

قال الحافظ في «الفتح» «3 - 160» :

«والحديث يدل على كراهة المشي بين القبور بالنعال، وأغرب ابن حزم فقال: