‌الثناء على الميت من الصادقين العارفين وفضله - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ٩

‌

‌الثناء على الميت من الصادقين العارفين وفضله

والثناء بالخير على الميت من جمع من المسلمين الصادقين، أقلُّهم اثنان، من جيرانه العارفين به من ذوي الصلاح والعلم موجب له الجنة، وفيه أحاديث:

1 -

عن أنس رضي الله عنه قال: «مُر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة، فأُثنى عليها خيرا، «وتتابعت الألسن بالخير» ، فقالوا: كان - ما علمنا - يجب الله ورسوله»، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:«وجبت وجبت وجبت» ، ومُر بجنازة فأثني عليها شرا، وتتابعت الألسن لها بالشر، «فقالوا: بئس المرء كان في دين الله»، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:«وجبت وجبت وجبت» ، فقال عمر: فدًى لك أبي وأمي، مُر بجنازة فأُثني عليها خيرا، فقلت: وجبت وجبت وجبت؟ ومر بجنازة فأثني عليها شرا، فقلت: وجبت وجبت وجبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة، ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار، الملائكة شهداء الله في السماء، وأنتم شهداء الله في الارض، أنتم شهداء الله في الارض، أنتم شهداء الله في الارض» ، «وفي رواية:«والمؤمنون شهداء الله في الارض» ، «إن لله ملائكة تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير والشر» .

2 -

عن أبي الأسود الديلي قال: «أتيت المدينة، وقد وقع بها مرض، وهم يموتون موتا ذريعا، فجلست إلى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه، فمرت جنازة، فأثنى خيرا، فقال عمر: وجبت، فقلت: ما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة، قلنا: وثلاثة قال: وثلاثة قال: قلنا: واثنان؟ قال: واثنان، ثم لم نسأله في الواحد» .

3 -

«ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من أهل أبيات جيرانه الأدنيين أنهم لا يعلمون منه إلا خيرا، إلا قال الله تعالى وتبارك: قد قبلت قولكم، أو قال: بشهادتكم، وغفرت له ما لا تعلمون» .

اعلم أن مجموع هذه الاحاديث الثلاثة يدل على أن هذه الشهادة لا تختص