‌(مسند سويد بن قيس رضي الله عنه - جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» - جـ ٢٠

(*) كذا في الأصل، وفى بعض المصادر مثل أبى داود، والبيهقى، وعبد الرزاق " فخرفه " بالفاء، وفى الإصابة لابن حجر 9/ 145 مخرفة أو مخرمهْ.

(* *) هكذا في الأصل، وفى بعض المصادر كمصنف عبد الرزاق، وسنن النسائى، وغيرهما " بمنى ".

(1)

الحديث في مسند أبى داود الطيالسى طبع بيروت - ص 165 مسند سويد بن قيس - مختصرًا.

وفى مصنف عبد الرزَّاق 8/ 68 كتاب (البيوع) باب: المكيال والميزان برقم 14341 عن سويد بن قيس. بلفظه. وفى مسند الإمام أحمد 4/ 352 مسند سويد بن قيس، مختصرًا.

وفى سنن الدارمى 20/ 175 طبع شركة الطباعة الفنية المتحدة بمصر كتاب (البيوع) - باب: الرجحان في الوزن - برقم 2588 عن سويد بن قيس - مع تفاوت في بعض الألفاظ.

وفى سنن أبى داود 3/ 631 كتاب (البيوع) باب: الرجحان في الوزن (والوزن بالأجر) برقم 3636 عن سويد بن قيس - مع تفاوت في بعض الألفاظ.

وفى سنن الترمذى 2/ 385 كتاب (البيوع) باب: ما جاء في الرجحان في الوزن، عن سويد بن قيس. مع تفاوت في الألفاظ.

وقال الترمذى: وفى الباب عن جابر، وأبى هريرة، حديث سويد حديث حسن صحيح، وأهل العلم يستحبون الرجحان في الوزن، وروى شعبة هذا الحديث عن سماك فقال: عن أبى صفوان، وذكر الحديث. وفى سنن النسائى 7/ 284 طبع المكتبة التجارية بمصر كتاب (البيوع) باب: الرجحان في الوزن، عن سويد ابن قيس. مع تفاوت في بعض الألفاظ.

وفى سنن ابن ماجه 2/ 748 كتاب (التجارات) باب: الرجحان في الوزن برقم 2220 عن سويد بن قيس. مع بعض الزيادة والنقص.

وفى كتاب الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 7/ 298 طبع بيروت كتاب (الإجارة) باب: ذكر الإباحة للمرء أن يكون وزانًا للناس بعد أن يلزم النصيحة في أموره وأسبابه برقم 5125 عن سويد بن قيس. مع بعض الاختصار.

وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم - 4/ 192 طبع بيروت كتاب (اللباس) عن سويد بن قيس، مع بعض الاختصار. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبى: صحيح.

وفى المعجم الكبير للطبرانى 7/ 105 في ترجمة سويد بن قيس العبدى يكنى أبا مرحب. برقم 6466 عن سويد بن قيس - مع تفاوت يسير.