الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(مسند ضرار بن الأزور رضي الله عنه
-)
380/ 1 - " مَرَّ بِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَحْلُبُ، فَقال: دع دَاعِىَ اللَّبَنِ".
حم (1).
380/ 2 - "أَهْدَيْنا لَرسُولِ الله صلى الله عليه وسلم لِقْحَةً فَأَمَرَنى أَنْ أَحْلُبَهَا، فَحَلَبْتُهَا، فَلَمَّا أَخَذْتُ لأُجهِدَهَا قَالَ: لَا تَفْعَلْ، دع دَاعِىَ اللّبَنِ (لَا تُجْهِدْهَا) ".
حم، خ في تاريخه، وابن منده، كر (2).
380/ 3 - "أتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلتُ: أمْدُدْ يَدكَ أَبَايِعْكَ عَلَى الإِسْلَام، فَبَايَعْتُهُ، وَأَسْلَمْتُ، ثُمَّ قُلتُ:
تَرَكْتُ القِدَاحَ وَعَزْفَ القِيانِ
…
وَالخَمْرَ أشْرَبُهَا وَالثِّمالَا
وَكَرّى المُحَير فِى غَمْرِةٍ
…
وَحَمْلى عَلَى المُسْلمينَ القِتَالَا
فَيَارَبِّ لَا أُغبَنَنْ صَفْقَتِى
…
فَقَدْ بِعْتُ أَهْلِى وَمَالِى ابْتِذَالَا
فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا غُبِنْتَ صَفْقَتَكَ، وَفِى لَفْظٍ: مَا أغْبَنَ الله صَفْقَتَكَ يَا ضِرارُ".
(1) الحديث في مسند الإمام أحمد رضي الله عنه (حديث ضرار بن الأزور رضي الله عنه) ج 4 ص 76، 311 وفى ص 322 ذكر الحديث بلفظه، وقال أبو معاوية زيادة في حديثه: لا تجهدنها.
وذكر الهيثمى في مجمع الزوائد كتاب (البر والصلة) باب: الإحسان إلى الدواب، 8/ 196 عن ضرار بن الأزور، بنحوه.
وقال الهيثمى: رواه أحمد، والطبراني بأسانيد، ورجال أحدهما رجال ثقات.
(2)
الحديث في مسند الإمام أحمد رضي الله عنه (حديث ضرار بن الأزور رضي الله عنه) ج 4 ص 339 عن ضرار بن الأزور، مع اختلاف يسير.
وفى تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر في ترجمة ضرار بن الأزور، ج 7 ص 33 من رواية ضرار، مع اختلاف يسير في اللفظ. وما بين القوسين أثبتناه من الكنز برقم 42046
و(اللقحة) بفتح اللام وكسرها: الناقة القريبة العهد بالنتاج. اه. نهاية 4/ 262
كر (1).
380/ 4 - "وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله: أَلَا أنشِدُكَ شِعْرًا قُلتُهُ؟ قَالَ: بَلَى، فَأَنْشَدْتُهُ:
خَلَعْتُ العِزَافَ وَضَرْبَ القِيَانِ
…
وَالخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالَا
وَكَرِّى المُحَبِّرَ فِى غَمْرَةٍ
…
وَشَدِّى عَلَى المُسْلِمِينَ القِتَالَا
فَيَارَبِّ لَا أغبَنَنْ بَيعَتِى
…
فَقَدْ بعْتُ أَهْلِى وَمَالِى بِدَالَا
فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: رَبِحَ البَيع، رَبحَ البَيع".
كر (2).
(1) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر، في ترجمة ضرار بن الأزور، ج 7 ص 33 من رواية ضرار، بلفظه. وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد 9/ 390 بألفاظ متقاربة، وقال: رواه الطّبرانيّ، وعبد الله، وقال في الإسناد: محمَّد بن سعيد الباهلي والضعيف قرشى، والله أعلم، ورواه الطّبرانيّ بإسنادين في أحدهما محمَّد بن سعيد بن زياد الأترم، وهو ضعيف
…
إلخ
و(القداح): جمع القدح - بكسر القاف وهو السهم الذي كانوا يستقسمون به، أو الذي يرمى به عن القوس. اه: نهاية 4/ 20
و(الثمال) بالكسر: الملجأ والغياث، وقيل: هو المطعم في الشدة.
و(الغبن) من: غبنة في البيع، أي: خدعه. اه. مختار الصحاح ص 468
(2)
ورد جزؤه الأخير في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 7/ 33 بألفاظ متقاربة.
وانظر التعليق على الحديث السابق.