الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(مُسندُ سُويد بْن النُّعمان الأنصاريّ رضي الله عنه
-)
368/ 1 - " إِنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالطعمةِ، وَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بسَوِيقٍ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ، ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ".
ش، عب (1).
368/ 2 - " انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِى إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ لَنَا بِذَوْدٍ (*) وَقَالَ: مُرْ بَنِيكَ فَلْيُقَلِّمُوا أَظْفَارَهُمْ لَا يَعْقِرُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا ".
طب: عن سوادة بن الربيع الجرَمى (* *)(2).
(1) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارة) من كان لا توضأ مما مست النار، ج 1 ص 48 بلفظه من روايتين: الأولى من طريق على بن مسهر، عن يحيى بن سعيد، والثانية عن ابن نمير، عن يحيى بن سعيد.
وفى مصنف عبد الرزاق باب: المضمضة من الأشربة، ج 1 ص 178 حديث رقم 961 بلفظه مع اختلاف يسير.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج 7 ترجمة سويد بن النعمان الأنصارى رقم 634 الأحاديث من رقم 6455 إلى 6463 ص 102 إلى ص 104 بلفظه، أو قريبة منه.
وفى موطأ الإمام مالك 1/ 25 باب: 5 - ترك الوضوء مما مسته النار حديث رقم 20 بلفظه، عن سويد بن النعمان.
وفى صحيح البخارى في كتاب الوضوء باب: 51 من مضمض من السويق ولم يوضأ، حديث رقم 209 بلفظه، عن سويد بن النعمان، وحديث رقم 215 بلفظه في باب: الوضوء من غير حدث، وفى باب 123 من كتاب (الجهاد) باب: حمل الزاد في الغزو وفى ج 6 ص 129 حديث رقم 2981 بلفظه.
(*) الذود من الإبل: ما بين الثلاث إلى العشر، وهى مؤنثة لا واحد لها من لفظها .. اه مختار الصحاح.
(* *) سوادة بن الربيع الجرمى ترجمته في أسد الغابة رقم 2337 وذكر فيها الحديث، عن عبد الله بن أحمد.
(2)
الحديث في المعجم الكبير للطبرانى، ج 7 ص 114 حديث رقم 6482 بلفظه، مع اختلاف يسير، وفيه:(ولا يخدشوا) مكان (ولا يعقروا).
وفى مسند الإمام أحمد، ج 3 ص 483، 484 بلفظه.