الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الثالث
في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
3191 -
*روى مسلم عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: "أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حمد مجيد، والسلام كما قد علمتم".
وفي رواية الموطأ (1) والترمذي (2) وأبي داود (3) والنسائي (4): "قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم".
ولأبي داود أخرى (5) قال: "قولوا: اللهم صلى على محمد النبي الأمي، وعلى آل محمد".
أقول: إن الأمر بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحقق القيام به بأي صيغة فيها دعاء لله عز وجل أن يصلي على رسوله صلى الله عليه وسلم، والسنة أن تختم الصلاة بصيغة الصلوات الإبراهيمية، ولا شك أن لهذه الصيغة فضلها في الصلاة وفي خارجها، ولكن لا تتعين كطريق وحيد للصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بدليل أنه وردت في السنة صيغ أخرى، وأن النص القرآني
3191 - مسلم (1/ 305) 4 - كتاب الصلاة، 17 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد.
(1)
الموطأ (1/ 166) 9 - كتاب قصر الصلاة في السفر، 22 - باب ما جاء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
(2)
الترمذي (5/ 359) 48 - كتاب تفسير القرآن، 34 - باب ومن سورة الأحزاب.
(3)
أبو داود (1/ 257، 258) كتاب الصلاة، 182 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد، وليس عند أبي داود "والسلام كما قد علمتم".
(4)
النسائي (3/ 45) 13 - كتاب السهو، 49 - باب الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
(باركت) البركة: الثبات والزيادة في الشيء.
(5)
أبو داود (1/ 258) نفس الموضع السابق.
أطلق، فلو قال قائل: اللهم صل على محمد وسلم يكون قد حقق الأمر القرآني: (يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً)
3192 -
* روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "قلنا: يا رسول الله، هذا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: "قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وآل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم".
3193 -
* روى النسائي عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:"كيف نصلي عليك يا نبي الله؟ قال: "قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، إنك حمد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد".
3194 -
* روى الشيخان عن ابن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة رضي الله عنه، فقال:"ألا أهدي لك هدية؟ إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد".
وأخرجه الترمذي وأبو داود والنسائي، ولم يذكروا الهدية، وأول حديثهم "أن كعب ابن عجرة قال، قلنا: يا رسول الله
…
وذكر الحديث، وفي آخره: كما باركت على
(1) الأحزاب: 56.
3192 -
البخاري (8/ 532) 65 - كتاب التفسير، 10 - باب (إن الله وملائكته يصلون على النبي).
النسائي (3/ 49) 13 - كتاب السهو، 53 - نوع آخر.
3193 -
النسائي (3/ 48) 13 - كتاب السهو، 52 - نوع آخر، وهو حديث حسن.
3194 -
البخاري (11/ 152) 80 - كتاب الدعوات، 32 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
مسلم (1/ 305) 4 - كتاب الصلاة، 17 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد.
أبو داود (1/ 257) كتاب الصلاة، 182 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
الترمذي (2/ 352، 353) أبواب الصلاة، 351 - باب ما جاء في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه السلام.
النسائي (3/ 48) 13 - كتاب السهو، 51 - نوع آخر.
إبراهيم، إنك حميد مجيد".
وأخرجه النسائي بذكر الهدية.
3195 -
* روى الجماعة إلا الترمذي عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال:"اللهم صل على محمد، وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حمد مجيد".
وعند أبي داود "وعلى آل إبراهيم" في الموضعين.
3196 -
* روى أحمد عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول اللهم صل على محمد وعلى آل بيته وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حمديد مجيد قال ابن طاوس وكان أبي يقول مثل ذلك.
3197 -
* روى النسائي عن زيد بن خارجة رضي الله عنه قال: "أنا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: صلوا علي، فاجتهدوا في الدعاء، وقولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد".
3198 -
* روى أبو يعلى عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ربما كسب رجل مالاً من حلال فأطعم نفسه ورجل يكون له مال يكون فيه الصدقة
3195 - البخاري (6/ 407) 60 - كتاب الأنبياء، 10 - باب.
مسلم (1/ 306) 4 - كتاب الصلاة، 17 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد.
أبو داود (1/ 257، 258) كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد.
النسائي (3/ 49) 13 - كتاب السهو، 54 - نوع آخر.
ابن ماجه (1/ 293) 5 - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، 25 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
3196 -
أحمد (5/ 374).
مجمع الزوائد (2/ 144) وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
3197 -
النسائي (3/ 49) المواضع السابقة، وإسناده حسن.
3198 -
مجمع الزوائد (10/ 167) وقال الهيثمي: رواه أبو يعلي وإسناده حسن.
فقال اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وعلى المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنه له زكاة".
3199 -
* روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً".
3200 -
* روى أحمد عن عبد الله بن عمرو قال: من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم واحدة صلى الله عليه وملائكته سبعين صلاة.
3201 -
* روى النسائي عن أنس رفعه: "من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات".
أقول: لهذا الحديث وأمثاله رأى أهل السلوك إلى الله أن أعظم وسيلة للوصول إلى الكمالات القلبية والروحية بعد إقامة الفرائض والسنن العينية هي كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه، ومن صلى الله عليه أخرجه من الظلمات إلى النور. قال تعالى:(هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور) ولذلك قالوا: إذا فقد الإنسان الأستاذ المرشد فإنه يقبل على العلم ويكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3202 -
* روى البزار عن أبي بردة بن نيار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي صلاة من تلقاء نفسه صلى الله عليه بها عشراً وحط عنه عشر سيئات ورفع له
3199 - مسلم (1/ 306) 4 - كتاب الصلاة، 17 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
أبو داود (2/ 88) كتاب الصلاة، باب في الاستغفار.
الترمذي (2/ 355) أبواب الصلاة، 352 - باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
النسائي (3/ 50) 13 - كتاب السهو، 55 - باب الفضل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
3200 -
مجمع الزوائد (10/ 160) وقال الهيثمي: رواه أحمد، وإسناده حسن.
3201 -
النسائي (3/ 50) الموضع السابق.
ابن حبان (2/ 130) ذكر حط الخطايا عن المصلي على المصطفى صلى الله عليه وسلم بها، وصححه هو والحاكم وآخرون.
3202 -
كشف الأستار (4/ 46) باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
مجمع الزوائد (10/ 162) وقال الهيثمي: رواه البزار، ورجاله ثقات، ورواه الطبراني، إلا أنه قال: ما صلى علي عبد من أمتي صادقاً بها في قلب نفسه، وزاد: وكتب له عشر حسنات.
عشر درجات".
3203 -
* روى النسائي عن أبي طلحة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاء ذات يوم والبشر في وجهه، فقلنا: إنا لنرى البشر في وجهك؟ قال: "إنه أتاني الملك، فقال: يا محمد، إن ربك يقول: أما يرضيك أنه لا يصلي عليك أحد إلا صليت عليه عشراً، ولا يسلم عليك أحد إلا سلمت عليه عشراً؟ ".
3204 -
* روى أبو يعلى عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أكثروا الصلاة علي فإنها زكاة لكم".
3205 -
* روى الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي".
أقول: أوجب بعض العلماء الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما ذكر إلا في خطبة الجمعة والعيدين فإن الصلاة عليه مندبة في القلب إذا ذكر، وبعضهم قال: الواجب في المجلس الواحد أن يصلي عليه مرة واحدة إذا ذكر وما سوى ذلك فمندوب، وذكر بعضهم أن الصلاة عليه مندوبة إذا ذكر وليست واجبة.
3206 -
* روى الطبراني عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوماً إلى المنبر فقال حين ارتقي درجة: آمين ثم رقي أخرى فقال: آمين، ثم رقي الثالثة فقال: آمين، فلما نزل عن المنبر وفرغ، قلنا يا رسول الله: لقد سمعنا منك كلاماً اليوم، قال: وسمعتموه؟ قلنا: نعم، قال: إن جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال: بعد من أدرك أبويه عند الكبر أو أحدهما فلم يدخل الجنة، قلت: آمين، وقال: بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين، ثم قال: بعد من أدرك رمضان فلم
3203 - النسائي (3/ 44) 13 - كتاب السهو، 47 - فضل التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي وهو صحيح بشواهده.
3204 -
مجمع الزوائد (2/ 144) وقال الهيثمي: رواه أبو يعلي وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة مدلس.
3205 -
الترمذي (5/ 551) 49 - كتاب الدعوات، 101 - باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "رغم أنف رجل".
ابن حبان (2/ 132) ذكر نفي البخل عن المصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وهو حديث حسن لطرقه وشواهده، وصححه الحاكم وآخرون.
3206 -
مجمع الزوائد (10/ 166) وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله ثقات.
يغفر له، فقلت: آمين".
3207 -
* روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ ولم يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبويه أو أحدهما وهما حي ولم يدخلاه الجنة، ورغم أنف رجل ذكرت عنده ولم يصل علي".
أخرجه الترمذي، وهذا لفظه: قدم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم الصوم وبعده الوالدين، وقال في حديثه "ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة" قال الراوي: وأظنه قال: "أو أحدهما".
3208 -
* روى الطبراني في الأوسط عن علي يعني ابن أبي طالب قال: "كل دعاء محجوب حتى يصلي على محمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد".
3209 -
* روى الطبراني في الأوسط عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي صلاة صليت عليه عشراً".
3210 -
* روى النسائي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله تعالى ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام".
3211 -
* روى مالك عن عبد الله بن دينار رحمه الله قال: "رأيت عبد الله بن عمر يقف على قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر".
3212 -
* روى الطبراني عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبيه عن جده أن رجلاً قال:
3207 - الترمذي (5/ 550) 49 - كتاب الدعوات، 101 - باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "رغم أنف رجل" وهو حديث صحيح.
(رغم أنف رجل) أرغم الله أنفه: إذا ألصقه بالرغم وهو التراب، أي: أذله الله.
3208 -
مجمع الزوائد (10/ 160) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.
3209 -
مجمع الزوائد (10/ 163) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.
3210 -
النسائي (3/ 43) 13 - كتاب السهو، 46 - باب السلام على النبي صلى الله عليه وسلم.
ابن حبان (2/ 134) وصححه هو والحاكم ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
3211 -
الموطأ (1/ 166) 9 - كتاب قصر الصلاة في السفر، 22 - باب ما جاء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
3212 -
مجمع الزوائد (10/ 160) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، وإسناده حسن.
يا رسول الله أجعل ثلث صلاتي عليك؟ قال: نعم إن شئت، قال: الثلثين: قال: "نعم" قال: فصلاتي كلها، قال: إذا يكفيك الله ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك".
3213 -
* روى الترمذي عن أبي بن كعب قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام، فقال: أيها الناس، اذكروا الله، اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال: قلت: يا رسول الله، إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ قال: ما شئت، قلت: الربع؟ قال: ما شئت، وإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف؟ قال: ما شئت، وإن زدت فهو خير لك، قلت: الثلثين؟ قال: ما شئت وإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذن تكفي همك، ويغفر لك ذنبك".
أقول: من ههنا استحب أهل السلوك إلى الله أن يشغل الإنسان وقته كله بعد إقامة الفرائض العينية والسنن العينية بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استطاع إلى ذلك سبيلاً إذا لم يكن هناك مانع، فإن ذلك لا يشغله عن أعماله الدنيوية ويحقق في الوقت نفسه أجراً.
3214 -
* روى النسائي عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم".
3215 -
* روى البزار عن رويفع بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى على محمد وقال اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي".
3213 - الترمذي (4/ 637) 38 - كتاب صفة القيامة، 23 - باب، وقال: حسن صحيح وصححه الحاكم وأقره الذهبي.
(الراجفة): النفخة الأولى التي تموت لها الخلائق.
(والرادفة): النفخة الثانية التي يحيون بها يوم القيامة.
3214 -
النسائي في سننه وحسنه الحافظ في تخريج الأذكار وصححه آخرون.
3215 -
كشف الأستار (4/ 45).
الطبراني (الكبير)(5/ 26).
مجمع الزوائد (10/ 163) وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط، وأسانيدهم حسنة.