الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومعه جارية له، قال: فجعلت تقضي حوائجه ففضل معها سبعة فأمرها أن تشتري بها فلوساً قال قلت لو أخرته للحاجة تنوبك أو للضيف ينزل بك قال: إن خليلي عهد إلي أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله عز وجل.
أقول: هذا النص وأمثاله محمول على حالة يكون الناس فيها محتاجين، أما إذا لم تكن بالناس حاجة فلكل ما ملكه على أن يؤدي الحقوق منه.
الإعطاء من غير إحصاء:
3430 -
* روى أحمد عن عائشة رضي الله عنها "أنها ذكرت عدة من مساكين- قال أيوب: أو قال: عدة من صدقة- فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطي، ولا تحصي، فيحصي الله عليك".
وفي رواية النسائي (1) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: "كنا يوماً في المسجد جلوساً، ونفر من المهاجرين والأنصار، فأرسلنا رجلاً إلى عائشة ليستأذن، فدخلنا عليها، قالت: دخل علي سائل مرة وعندي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرت له بشيء، ثم دعوت به، فنظرت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما تريدين أن لا يدخل بيتك شيء، ولا يخرج إلا بعلمك؟ " قلت: نعم، قال:"مهلاً يا عائشة، لا تحصي، فيحصي الله عز وجل عليك".
3431 -
* روى الشيخان عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنفقي- أو انضحي، أو انفحي- ولا تحصي، فيحصي الله
= مجمع الزوائد (10/ 240) وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(أوكي عليه): الوكاء: ما يشد به رأس القربة والمعنى: المال يوضع في الكيس ويشد برباط فلا ينفق منه شيء.
3430 -
أحمد (6/ 71، 108، 345، 352).
أبو داود (2/ 134) كتاب الزكاة، 46 - باب في الشح.
(1)
النسائي (5/ 73) 23 - كتاب الزكاة، 62 - باب الإحصاء في الصدقة، وإسناده صحيح.
(لا تحصي فيحصي الله عليك) أي: لا تعدي ما تتصدقين به وتجمعينه، فيحصي الله ما يعطيك، ويعده عليك، وقيل هو المبالغة في التقصي والاستئثار.
3431 -
البخاري (3/ 300) 24 - كتاب الزكاة، 21 - باب التحريض على الصدقة.
مسلم (2/ 713) 12 - كتاب الزكاة، 28 - باب الحث في الإنفاق.
عليك" وفي رواية (1): "أنفقي، ولا تحصي فيحصي الله عليك، ولا توعي فيوعي الله عليك".
وفي أخرى (2): "انفحي- أو انضحي، أو أنفقي- ولا تحصي، فيحصي الله عليك، ولا توعي فيوعي الله عليك".
وفي أخرى (3) قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا توكي فيوكي الله عليك".
وفي أخرى (4)"لا تحصي فيحصي الله عليك".
(1) مسلم، الموضع السابق.
(2)
مسلم، الموضع السابق.
(3)
البخاري، الموضع السابق.
(4)
البخاري ومسلم، الموضع السابقة.
(انضحي- انفحي) النضح والنفح: كناية عن السماحة والعطاء.