الأولى: أن الذي في " ضعفاء الذهبي " نصه: " ثقة - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٥

الأولى: أن الذي في " ضعفاء الذهبي "

نصه: " ثقة مشهور، قال أبو داود: ضعيف ". زاد في نسخة: " وقال أيضا: ثقة

". فقوله: " ثقة مشهور " واضح جدا أنه ثقة عنده غير ضعيف، فحذف المناوي لهذا

التوثيق الصريح مما لا يخفى ما فيه. ويؤيد ما قلت أنه أورده في كتابه " معرفة

الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب الرد " (ص 137 / 212) ، وقال: " شيخ

البخاري، ضعفه أبو داود ".

والأخرى: أن ما نقله عن ابن حبان إنما قاله في " الضعفاء "(2 / 138) في

ابن زبالة، وليس هو راوي هذا الحديث، وإنما هو (الدراوردي) وهو ثقة عند

ابن حبان وغيره، فيه ضعف يسير من قبل حفظه، فحديثه لا ينزل عن مرتبة الحسن،

وقد احتج به مسلم.

‌

‌2219

- " من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار ".

أخرجه البخاري (2 / 390 - السلفية) والترمذي (1632) والنسائي (2 / 56)

وابن حبان (4586) وأحمد (3 / 479) عن عباية بن رفاعة قال: " أدركني

أبو عبس وأنا أذهب إلى الجمعة فقال: (أبشر، فإن خطاك هذه في سبيل الله

) ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" فذكره، وقال الترمذي: " حديث

حسن غريب صحيح، وأبو عبس اسمه عبد الرحمن بن جبر ". وروى عتبة بن أبي حكيم

عن حصين عن أبي المصبح عن جابر بن عبد الله مرفوعا به نحوه. أخرجه ابن حبان (

1588) والطيالسي (1 / 234 - ترتيبه) وأحمد (3 / 367)

عن عبد الله بن

مبارك عنه. قلت: وعتبة بن أبي حكيم ضعيف. وقد خالفه ابن جابر فذكر أن أبا

المصبح الأوزاعي حدثهم قال: " بينا نسير في درب (قلمية) ، إذ نادى الأمير

مالك بن عبد الله الخثعمي رجل يقود فرسه في عراض الجبل: يا أبا عبد الله! ألا

تركب؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره " إلا أنه

قال: " ساعة من نهار، فهما حرام على النار ". أخرجه أحمد (5 / 225 - 226)

. قلت: وإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المصبح الأوزاعي وهو

ثقة. وتابعه ليث بن المتوكل عن مالك بن عبد الله الخثعمي باللفظ الأول.

أخرجه أحمد أيضا. والليث هذا وثقه ابن حبان ومحمد بن عبد الله بن عمير،

وسائر رجاله ثقات معروفون، فالسند صحيح أيضا. وتابعهما عبد الله بن سليمان أن

مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة، أو حبيب مر على مالك، وهو يقود فرسا

وهو يمشي فقال: ألا تركب حملك الله؟ فقال: فذكره مرفوعا. أخرجه الدارمي (

2 / 202) . ورجاله ثقات، لكني لم أعرف ابن سليمان هذا. وللحديث شاهد من

حديث أبي الدرداء مرفوعا نحوه. أخرجه أحمد (6 / 443 - 444) .