قلت: ويؤيده أنه ذكر في ترجمته أن ابن عدي قال - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٥

قلت: ويؤيده أنه ذكر في ترجمته أن ابن عدي قال - وقد روى له

حديثا آخر عن سليمان -: " والظاهر أنه إبراهيم بن يزيد الخوزي، فإنه يروي عن

سليمان، وهو الأحول

…

".

ثالثا: قوله: " قال فيه ابن معين: ليس بالقوي ". لم أره في ترجمته من "

الميزان " و " اللسان ". وإنما فيهما عن ابن معين أنه قال فيه: " ليس بشيء "

. وكذلك رواه عنه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل "(1 / 1 / 383) . نعم

، لقد روى قبله عن أبيه أنه قال فيه:" ليس بالقوي ". فالظاهر أن بصر بن

القطان انتقل إليه حين نقل عنه! والله أعلم.

‌

‌2478

- " من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى، وإذا خرجت أن تبدأ برجلك

اليسرى ".

أخرجه الحاكم (1 / 218) وعنه البيهقي (2 / 442) عن شداد أبي طلحة قال:

سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أنس بن مالك أنه كان يقول: فذكره. وقال

الحاكم: " صحيح على شرط مسلم، فقد احتج بشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي ".

ووافقه الذهبي! وقال البيهقي: " تفرد به شداد بن سعيد، أبو طلحة الراسبي،

وليس بالقوي ". قلت: وهذا أقرب إلى الصواب، فإن شداد هذا لم يخرج له مسلم

إلا حديثا

واحدا في الشواهد كما قال الحافظ في " التهذيب "، وهو مختلف فيه،

فقد وثقه أحمد وابن معين وأبو خيثمة والنسائي وابن حبان والبزار، وضعفه

عبد الصمد بن عبد الوارث. وقال العقيلي: " له غير حديث لا يتابع عليه ".

وقال الدارقطني: " يعتبر به ". وقال الحاكم أبو أحمد: " ليس بالقوي عندهم

". وقال ابن عدي: " لم أر له حديثا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به ".

قلت: ومن الملاحظ أن الأئمة المتقدمين والمشهورين قد اتفقوا على توثيقه،

ولم يضعفه منهم غير عبد الصمد بن عبد الوارث، وهو مع ثقته ليس مشهورا بالجرح

والتعديل - فيما علمت - والآخرون الذين ضعفوه، لم يأتوا بسبب الجرح، اللهم

إلا قول العقيلي: " له غير حديث لا يتابع عليه ". وهذا ليس بجرح قادح لأن

كثيرا من الثقات يصدق فيهم مثل هذا القول لأن لهم ما تفردوا به ولم يتابعوا

عليه. نعم، لعل في الرجل نوع ضعف وسوء حفظ، ينزل به حديثه عن مرتبة الصحة

من أجل ذلك استشهد به مسلم، ولعل ابن عدي يشير إلى ذلك بقوله: " لا بأس به

". وكذلك قول الذهبي فيه في " الميزان ". " صالح الحديث ".