" اذبحوا بكل شيء فرى الأوداج، ما خلا السن والظفر ". - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٥

" اذبحوا بكل شيء فرى

الأوداج، ما خلا السن والظفر ". قال الهيثمي:" رواه الطبراني في " الأوسط

" وفيه عبد الله بن حراش، وثقه ابن حبان، وقال: ربما أخطأ، وضعفه

الجمهور ". والآخر: حديث رافع بن خديج مرفوعا بلفظ: " ما أنهر الدم، وذكر

اسم الله عليه فكلوه، إلا السن والظفر ". أخرجه الشيخان وغيرهما وهو مخرج

في " الإرواء "(8 / 165 / 2522) .

‌

‌2030

- " كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها، فإن البركة تأتيها من فوقها ".

أخرجه ابن ماجة (2 / 305) من طريق أبي حفص عمر بن الدرفس حدثني عبد الرحمن بن

أبي قسيمة عن واثلة بن الأسقع الليثي قال: " أخذ رسول الله صلى الله عليه

وسلم برأس الثريد، فقال: " فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير عمر بن الدرفس، فهو مجهول كما في

" التقريب " لكنه قد توبع، فقال عبد الله بن المبارك قال: أنبأنا ابن لهيعة

قال: حدثني يزيد بن حبيب أن ربيعة بن يزيد الدمشقي أخبره عن واثلة يعني ابن

الأسقع قال: " كنت مع أهل الصفة، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما

بقرص فكسره في القصعة، وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا ثم سفسفها ثم

لبقها ثم صعنبها، ثم قال: اذهب فائتني بعشرة أنت عاشرهم، فجئت بهم، فقال:

(فذكره نحوه دون البسملة) فأكلوا منها حتى شبعوا ".

أخرجه أحمد (3 / 490)

. قلت: وإسناده جيد، رجاله كلهم ثقات، فإن ابن لهيعة وإن كان سيء الحفظ

فإن حديثه من رواية العبادلة صحيح، كما هو معروف عند أهل العلم، وهذا من

رواية أحدهم عنه، وهو عبد الله بن المبارك الإمام، ولقد خفيت هذه الحقيقة

على المناوي حين أعل الحديث بقوله: " وفيه ابن لهيعة "! وقد وهم مرة أخرى،

فإنه قال ذلك عقب عزو السيوطي الحديث لابن ماجة، فأوهم أنه رواه من طريق ابن

لهيعة، والواقع خلافه، فليس في إسناده ابن لهيعة كما رأيت. وللحديث طريق

ثالث، يرويه خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع،

وكان من أهل الصفة.. الحديث بطوله وأتم منه، وفيه البسملة. أخرجه الحاكم

(4 / 116 - 117) وقال: " صحيح الإسناد ". ورده الذهبي بقوله: " قلت:

خالد ثقة وثقه بعضهم، وقال النسائي: ليس ثقة ".

قلت: وفي " التقريب ": " ضعيف مع كونه فقيها، وقد اتهمه ابن معين ".

قلت: فالعمدة على الطريق التي قبله. وللحديث شاهد يرويه عبد الله بن عباس

مرفوعا بلفظ: " إن البركة تنزل وسط القصعة، فكلوا من نواحيها ولا تأكلوا من

رأسها ". أخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار " (1 / 55) وغيره بسند صحيح وهو

مخرج في " المشكاة "(4211) .