الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قُلْتُ: نَقم ابْنُ الأَثِيْرِ (1) وَسِبْطُ ابْن الجَوْزِيّ (2) هَذَا، وَعظَّمَا حمَاداً رحمه الله وَكَانَ الشَّيْخ عَبْد القَادِرِ مِنْ تَلَامِذَته.
345 - ابْنُ زُهْر أَبُو العَلَاءِ زُهْرُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُحَمَّدٍ *
العَلَاّمَةُ الأَوحدُ، أَبُو العَلَاءِ زُهْرُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَرْوَانَ بنِ زُهْر الإِيَادِيّ، الإِشبيلِي، الطَّبِيْب، الشَّاعِر.
أَخَذَ الطِّبّ عَنْ أَبِيْهِ، فَسَاد فِيْهِ، وَصَنَّفَ حَتَّى إنَّ أَهْلَ الأَنْدَلُس لَيفتخِرُوْنَ بِهِ، وَحَمَلَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الجيَّانِي، وَعَبْد اللهِ بن أَيُّوْبَ.
وَلَهُ النّظمُ الفَائِق، وَفِيْهِ كَرَمٌ وَسُؤْدُد، لَكنَّه فِيْهِ بَذَاء، وَنَفَقَ عَلَى السُّلْطَان، حَتَّى صَارَت إِلَيْهِ رِيَاسَةُ بَلَده.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ أَبُو مَرْوَانَ، وَأَبُو عَامِرٍ بن يَنق، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي مَرْوَانَ.
أَلَّف كِتَاب (الأَدويَةِ المُفردَة) ، وَكِتَاب (الخَواصِّ) ، وَكِتَاب (حل شكوك الرَّازِيّ (3)) ، وَأَشيَاء، وَكَانَ أَبُوْهُ ملكَ الأَطبَاء، وَكَانَ جَدُّهُ فَقِيْهاً مُفْتِياً.
تُوُفِّيَ أَبُو العَلَاءِ: بقُرْطُبَة، سَنَة خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ منْكوباً.
(1) انظر " الكامل في التاريخ ": 10 / 671.
(2)
انظر " مرآة الزمان ": 8 / 85.
(*) الذخيرة ق 2 م 1 / 218 - 231، بدائع البدائه: 2 / 42، المطرب: 203، التكملة لابن الابار: 334، طبقات الاطباء: 1 / 517 - 519، تاريخ الإسلام: 4: 266 / 2، العبر: 4 / 64 - 65 مرآة الجنان 3 / 244، وفيات ابن قنفذ: 275 نفح الطيب: 3 / 432، كشف الظنون: 1265، شذرات الذهب: 4 / 74 - 75، إيضاح المكنون: 1 / 154، دائرة المعارف الإسلامية: 1 / 183.
(3)
في تاريخ الإسلام: " حل شكوك الرازي على كتب جالينوس ".