الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه كما يأتي.
والحديث أخرجه البخاري (2/ 18)، ومسلم (3/ 20) من طريقين آخرين عن حفصة بنت سيرين
…
به؛ ولفظه عند مسلم:
كنا نؤمر بالخروج فما العيدين والمُخَبَّأةُ والبكر. قالت: الحُيَّضُ يَخْرُجْنَ فَيَكُنَّ خلف
…
وأخرجه النسائي (1/ 231)، والترمذي (2/ 420)، وابن ماجة (1/ 392)، وللدارمي (1/ 377)، وابن الجارود (257) من طرق أخرى عن حفصة
…
دون تكبير النساء؛ وفيه ذكر الثوب والجلباب.
وهو رواية لمسلم.
248 - باب الخطبة في يوم العيد
1044 -
عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري قال:
أخْرَجَ مروانُ المنبرَ في يوم عيد، فبدأ بالخطبة قبل الصلاة، فقام رجل فقال: يا مروان! خالفتَ السُّنَّةَ؛ أخرجت المنبر في يوم عيد؛ ولم يكن يُخْرَجُ فيه، وبدأت بالخطبة قبل الصلاة! فقال أبو سعيد: من هذا؟ قالوا: فلان بن فلان. فقال:
أمَّا هذا؛ فقد قضى ما عليه؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"من رأى منكرًا فاستطاع أن يغيِّره بيده؛ فليغيِّره بيده؛ فإن لم يستطع فبلسانه؛ فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان".
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجه في "صحيحه"،
وكذا ابن حبان (306)).
إسناده: حدثنا محمد بن العلاء: ثنا أبو معاوية: ثنا الأعمش عن إسماعيل ابن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري. وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير إسماعيل بن رجاء، فهو من رجال مسلم وحده؛ وقد أخرجه كما يأتي.
والحديث أخرجه مسلم (1/ 50)، وابن ماجة (1/ 386)، والبيهقي (3/ 296)
…
بإسناد المصنف.
ومسلم أيضًا، والنسائي (2/ 270)، وأحمد (3/ 20 و 49 و 53) من طرق عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب
…
به؛ وليس عند النسائي منه إلا المرفوع فقط.
1035 (*) - عن جابر بن عبد الله قال:
إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل، فأتى النساء فذكَّرهن وهو يتوكَّأ على يد بلال، وبلال باسطٌ ثوبَهُ، تلقي فيه النساءُ الصَّدقَة. قال: تلقي المرأة فَتَخَها (وفي رواية: فَتَخَتَها)، ويُلْقِينَ ويُلْقِينَ.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه في "صحيحيهما").
(*) الأرقام الآتية: (1035 - 1044) مكررة فيما سبق قبلها من (ص 293 - 302)، وكان الشيخ رحمه الله قد صححها؛ لكنه ظل يعزو في كتبه إلى ترقيمه القديم؛ فاقتضى التنبيه.
إسناده: حدثنا أحمد بن حنبل: ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا: أخبرنا ابن جريج: أخبرني عطاء عن جابر.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والحديث في "المسند"(3/ 296) كما رواه المصنف عنه.
وأخرجه مسلم (3/ 18) من طريقين آخرين عن عبد الرزاق
…
به؛ وزاد في آخره:
قلت لعطاء: أحقًّا على الإمام الآن أن يأتي النساء حين يفرغ؛ فيذكرهن؟ قال: إي لعمري؛ إن ذلك لحق عليهم؛ وما لهم لا يفعلون ذلك؟ !
وأخرجه البخاري (2/ 17). من طريق أخرى عن ابن جريج.
و(2/ 19) من طريق عبد الرزاق.
1036 -
عن عطاء قال: أشهد على ابن عباس، وشهد ابن عباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أنه خرج يوم فطر، فصلى ثم خطب، ثم أتى النساء ومعه بلال، فأمرهن بالصدقة، فجعَلْن يُلْقِينَ.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه بأتم منه).
إسناده: حدثنا حفص بن عمر: ثنا شعبة. (ح) وحدثنا ابن كثير: أخبرنا شعبة عن أيوب عن عطاء.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والحديث أخرجه أحمد (1/ 286): حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا شعبة
…
به.
وقد أخرجه مسلم وغيره من طريق أخرى عن أيوب كما يأتي بعده.
وله عند البخاري (2/ 17 و 19 و 6/ 125 و 7/ 136)، وكذا مسلم طرق أخرى عن ابن عباس
…
مطولا ومختصرًا.
وكذا في "المسند"(1/ 280)، والمصنِّف فيما يأتي (1040 و 1051).
1037 -
وفي رواية عنه
…
بمعناه؛ قال:
فظنَّ أنه لم يُسْمِع النساءَ، فمشى إليهن وبلالٌ معه، فوعَظَهُنَّ وأمرهن بالصدقة، فكانت المرَأة تلقي القُرْطَ والخاتم في ثوب بلال.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجه مسلم، وكذا البخاري بنحوه).
إسناده: حدثنا مسدد وأبو معمر عبد الله بن عمرو قالا: ثنا عبد الوارث عن أيوب عن عطاء عن ابن عباس
…
بمعناه قال.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والحديث أخرجه أحمد (1/ 220): حدثنا سفيان عن أيوب
…
به.
ومن هذا الوجه: أخرجه سسلم (3/ 18)، والدارمي (1/ 376)، وابن ماجة (1/ 385)، والبيهقي (3/ 296).
ثم قال الإمام أحمد (1/ 226): حدثنا إسماعيل: أخبرنا أيوب.