‌165 - باب الالتفات في الصلاة - صحيح سنن أبي داود ط غراس - جـ ٤

ثم روى عن ابن أبزى عن أبيه قال:

صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فترك آية، فقال:

"أفي القوم أُبيّ؟ ".

فقال: يا رسول الله! نعم، أنسخت آية كذا وكذا، أم نسيتها؟ فضحك، فقال:

"بل نسيتها".

وإسناده صحيح؛ وابن أبزى: هو سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى.

وأبوه صحابي صغير.

رواه النسائي في "الكبرى"(5/ 67 / 8240)، وصححه ابن خزيمة (3/ 73 / 1647 و 1648) من طريقين عن سعيد عن أبيه عن أُبَيٍّ.

‌

‌164 - باب النهي عن التلقين

[تحته حديث واحد. انظره في "الضعيف"]

‌

‌165 - باب الالتفات في الصلاة

843 / م-عن ابن شهاب قال: سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلسِ سعيد بن المسيب قال: قال أبو ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا يزالُ اللهُ عز وجل مقبلًا على العبدِ وهو في صلاتِه ما لم يلتفت، فإذا التفتَ انصرف عنه".

(قلت: إسناده ضعيف (1)، أبو الأحوص فيه جهالة -كما قال النووي-، وقال المنذري:"لا يُعرف له اسم"، قال ابن معين:"ليس بشيء"، وقال أبو أحمد الكرابيسي:"ليس بالمتين عندهم").

إسناده: حدثنا أحمد بن صالح: ثنا ابن وهب؛ قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله كلهم ثقات رجال البخاري؛ غير أبي الأحوص؛ قال الذهبي في "الميزان":

"ما حدث عنه سوى الزهري، وثقه بعض الكبار، وقال ابن معين: "ليس بشيء"، وقال ابن القطان: "لا يعرف له حال"، ولا قضى له بالثقة قول الزهري: "سمعت أبا الأحوص يحدث في مجلس سعيد بن المسيب". ولهذا قال النووي في "المجموع" (4/ 96):

"فيه جهالة". وقال المنذري في "مختصره"(1/ 429):

"لا يعرف له اسم، وهو مولى بني ليث. وقيل: مولى بني غفار، ولم يرو عنه غير الزهري، قال يحيى بن معين: ليس هو بشيء. وقال أبو أحمد الكرابيسي: ليس بالمتين عندهم". وقال في "الترغيب"(1/ 190):

"لم يرو عنه غير الزهري، وقد صحح له الترمذي وابن حبان وغيرهما". وقال الحافظ:

"مقبول"؛ أي: عند المتابعة، وإلا فليّن الحديث كما هنا.

والحديث أخرجه البيهقي (2/ 281) من طريق المصنف، والحاكم (1/ 236)،

وعنه البيهقي من طريق أخرى عن ابن وهب.

وأخرجه النسائي (1/ 177)، والدارمي (1/ 331)، والطحاوي في "مشكل الآثار"(2/ 183)، وأحمد (5/ 172) من طرق أخرى عن يونس

…

به. وقال الحاكم:

"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.

ويأتي لأبي الأحوص هذا حديث آخر في الكتاب ["الضعيف"](رقم 170).

844 -

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة؟ فقال:

"هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد".

(قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وقد أخرجه في "صحيحه".

وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان).

إسناده: حدثنا مسدد: ثنا أبو الأحوص عن الأشعث -يعني: ابن سُلَيْمٍ- عن أبيه عن مسروق عن عائشة.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري؛ وقد أخرجه كما يأتي.

وأبو الأحوص (*)

والحديث أخرجه البخاري (2/ 124 - 125)

…

بإسناد المصنف هذا.

ثم أخرجه هو (4/ 99)، والنسائي (1/ 177)، والترمذي (2/ 484 - 485) من طرق أخرى عن أبي الأحوص

…

به.