الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(3/ 302)، والطيالسي (1/ 147 / 709)، وعنه الترمذي (2/ 417)، وكذا ابن الجارود (261)، وأحمد (1/ 280) من طرق عن شعبة
…
به. وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح".
257 - باب يصلي بالناس العيد في المسجد إذا كان يوم مطر
[تحته حديث واحد. انظره في "الضعيف"]
258 - جُمَّاعُ أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها
1052 -
عن عَبَّادِ بن تَمِيمٍ عن عمه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي؛ فصلى بهم ركعتين، جهر بالقراءة فيهما وحوَّل رداءه، ورفع يديه؛ فدعا واستسقى واستقبل القبلة.
(قلت: إسناده صحيح، وقال الترمذي: "حسن صحيح").
إسناده: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المَرْوَزِيُّ: ثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر عن الزهري عن عَبَّاد بن تميم.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، وهو ثقة، وقد توبع كما يأتي.
والحديث أخرجه الترمذي (2/ 442)، وابن الجارود (225)، والدارقطني (189)، والبيهقي (3/ 347) من طرق أخرى عن عبد الرزاق
…
به.
وله طرق أخرى عن الزهري .... نحوه، ذكر بعضها المؤلف، وخرج بعضها الشيخان كما يأتي.
1053 -
وفي رواية ثانية عنه: أنه سمع عمه -وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا يستسقى، فحوَّل إلى الناس ظهره؛ يدعو الله عز وجل، واستقبل القبلة، وحوَّل رداءه، ثم صلى ركعتين، وقرأ فيهما؛ يريد: الجهر.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه في "صحيحيهما"؛ إلا أن مسلمًا لم يذكر القراءة والجهر).
إسناده: حدثنا ابن السَّرْحِ وسليمان بن داود قالا: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني ابن أبي ذئب ويونس عن ابن شهاب قال: أخبرني عباد بن تميم المازني.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والحديث أخرجه أحمد (4/ 39): ثنا عبد الرزاق
…
به.
وأخرجه مسلم (3/ 23 - 24)، والنسائي (1/ 226)، والبيهقي (3/ 348 - 349) من طرق أخرى عن ابن وهب
…
به؛ ولم يذكر مسلم في سنده: ابن أبي ذئب، ولا في متنه: القراءة.
وأخرجه البخاري (2/ 28)، والنسائي أيضًا، والطيالسي (1/ 149 / 720)، وأحمد (4/ 39 و 41) من طرق أخرى عن ابن أبي ذئب وحده
…
به.
وتابعه شعيب عن الزهري
…
به؛ إلا أنه لم يذكر الجهر؛ وزاد:
فأُسْقوا.
أخرجه البخاري (2/ 28)، والدارمي (1/ 361)، وأحمد (4/ 40)، والبيهقي (3/ 349 - 350).
1054 -
وفي أخرى عنه
…
بهذا الحديث؛ لم يذكر الصلاة [قال]:
وحَوَّل رداءه، فجعل عِطَافَهُ الأيمنَ على عاتقه الأيسر، وجعل عِطَافَهُ الأيسرَ على عاتقه الأيمن، ثم دعا الله عز وجل.
(قلت: (*)
إسناده: حدثنا محمد بن عوف قال: قرأت في كتاب عمرو بن الحارث -يعني: الحمصي- عن عبد الله بن سالم عن الزُّبَيْدِيِّ عن محمد بن مسلم
…
بهذا الحديث بإسناده؛ لم يذكر الصلاة [قال]
…
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ غير عمرو بن الحارث الحمصي؛ قال الذهبي:
"غير معروف العدالة". وقال الحافظ:
"مقبول"؛ يعني: عند المتابعة.
قلت: ولم يتفرد بهذه الزيادة؛ فحديثه صحيح يشهد له الحديث الآتي بعده.
والحديث أخرجه البيهقي (3/ 350) من طريق المصنف.
1055 -
وفي رواية رابعة عنه قال:
استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه خَمِيصةٌ سوداءُ، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ بأسفلها فيجعله أعلاها؛ فلما ثقلت قَلَبَها على عاتقه.
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم، وكذا قال الحاكم، ووافقه الذهبي، وصححه ابن حبان (2856)).
(*) كذا في أصل الشيخ رحمه الله؛ لم يكمل ما أراد قوله. (الناشر).
إسناده: حدثنا قتيبة بن سعيد: ثنا عبد العزيز عن عُمَارة بن غَزِيَّةَ عن عَبَّاد ابن تميم أن عبد الله بن زيد قال
…
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه.
والحديث أخرجه النسائي، والحاكم (1/ 327)، والبيهقي (3/ 351)، وأحمد (4/ 41 و 42) من طرق أخرى عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي
…
به. وقال الحاكم:
"صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي.
وتابعه عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم
…
به نحوه.
رواه الطبراني في "الأوسط"(1/ 10 / 1) من طريق ابن لهيعة عنه.
1056 -
وفي أخرى عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي، وأنه لما أراد أن يدعو؛ استقبل القبلة، ثم حَوَّل رداءه.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه في "صحيحيهما").
إسناده: حدثنا عبد الله بن مسلمة: ثنا سليمان -يعني: ابن بلال- عن يحيى عن أبي بكر بن محمد عن عَبَّاد بن تميم أن عبد الله بن زيد أخبره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه كما يأتي.
والحديث أخرجه مسلم (3/ 23)، والبيهقي (3/ 350) من طريق يحيى بن يحيى: أخبرنا سليمان بن بلال
…
به.
وأخرجه البخاري (2/ 28)، والنسأئي، والدارمي (1/ 360)، وابن ماجة (1/ 383)، والدارقطني (189)، وأحمد (4/ 40) من طرق أخرى عن يحيى بن سعيد
…
به!
وأخرجه الدارقطني أيضًا من طريق جرير عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم
…
به.
كذا قال: عبد الله بن أبي بكر.
وقد تابعه عليه سفيان عن عبد الله بن أبي بكر.
أخرجه البخاري وابن ماجة، وأحمد (4/ 40)؛ إلا أنه قال: عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سمع عباد بن تميم
…
به.
فالظاهر أن كلًّا من أبي بكر بن محمد وابنه عبد الله بن أبي بكر سمعه من عباد، وأن يحيى بن سعيد وسفيان بن عيينة كان يرويه تارة عن هذا، وتارة عن هذا.
وتابعهما عن عبد الله محمد بن إسحاق فقال: حدثني عبد الله بن أبي بكر
…
به؛ ولفظه قال:
قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم -حين استسقى لنا- أطال الدعاء وأكثر المسألة. قال: ثم تحول إلى القبلة؛ وحول رداءه؛ فقلبه ظهرًا لبطن، وتحول الناس معه (1).
أخرجه أحمد (4/ 41)، وإسناده حسن. وتابعهما مالك أيضًا؛ وهو [الآتي بعد حديث]:
(1) قوله: "وتحول الناس معه"؛ شاذ. انظر "الضعيفة"(5629).
1057 (*) - عن إسحاق بن عبد الله بن كِنَانة قال:
أرسلني الوليد بن عُتْبة (وفي رواية: ابن عقبة: قال المصنف: والصواب الأول) -وكان أمير المدينة- إلى ابن عباس أسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء؟ فقال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مُتَبَذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا؛ حتى أتى المصلى (زاد في الرواية المذكورة: فَرَقِي المنبر. ثم اتفقا)؛ ولم يخطب خطبتكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد.
(قلت: إسناده حسن، وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح"، وصححه ابن خزيمة (1405)، وابن حبان والحاكم، ووافقه الذهبي).
إسناده: حدثنا النفيلي وعثمان بن أبي شيبة -نحوه- قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل: ثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة قال: أخبرني أبي قال
…
قال أبو داود: "والإخبار للنفيلي. والصواب ابن عُتْبة".
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات؛ غير هشام بن إسحاق؛ قال أبو حاتم:"شيخ".
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له في "صحيحه" كما يأتي، وروى عنه جماعة من الثقات.
والحديث أخرجه النسائي (1/ 224)، والترمذي (2/ 445)، والطحاوي
(*) تنبيه: هذا الحديث موقعه هنا في نسخة (الدعاس)، وقد كان في أصل الشيخ بعد الحديث (1068)؛ تبعًا للطبعة التازية التي كان اعتمد عليها في مشروعه هذا. انظر المقدمة (ج 1 / ص 6)(للناشر).