الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: ولعل ذلك لأنه تقدم في "باب السجود على الأنف والجبهة" رقم (833).
وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير مؤمل بن الفضل، وهو ثقة.
وعيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعِيُّ.
والحديث أخرجه الشيخان وغيرهما عن يحيى بن أبي كثير، كما سبق ذكره هناك.
167 - باب النظر في الصلاة
846 -
عن جابر بن سَمُرَةَ -قال عثمان: - قال:
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فرأى فيه ناسًا يصلُّون رافعي أيديهم إلى السماء -ثم اتفقا-، فقال:
"لَيَنْتَهِيَنَّ رجال يَشْخَصُونَ أبصارَهم إلى السماء -قال مسدد-: في الصلاة-؛ أو لا ترجع إليهم أبصارهم".
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجه مسلم في "صحيحه").
إسناده: حدثنا مسدد: ثنا أبو معاوية. (ح) وثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا جرير -وهذا حديثه؛ وهو أتم- عن الأعمش عن المسيَّب بن رافع عن تميم بن طَرَفَةَ الطَّائِيِّ عن جابر بن سمرة.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين من طريق عثمان، وعلى شرط البخاري من طريق مسدد؛ وقد أخرجه مسلم كما يأتي.
والحديث أخرجه أحمد (5/ 101): ثنا أبو معاوية
…
به مقتصرًا على المرفوع من قوله صلى الله عليه وسلم.
وكذلك أخرجه مسلم (2/ 29)، والبيهقي (2/ 283).
وأخرجه ابن ماجة (1/ 323)، وأحمد (5/ 90 و 93 و 101 و 108) من طرق أخرى عن الأعمش
…
به.
وأخرجه الدارمي (1/ 298) من طريق علي بن مُسْهِرٍ: أنا الأعمش
…
به مثل رواية جرير؛ إلا أنه قال:
"أبصارهم" مكان: "أيديهم".
وهو كذلك في "مختصر السنن" للمنذري (1/ 429 / 875). والله أعلم. وقال في تخريجه:
"وأخرجه مسلم والنسائي. وأخرج ابن ماجة طرفًا منه"!
وعليه مؤاخذتان:
الأولى: أنه عند مسلم مختصر مثل رواية ابن ماجة؛ فلا وجه للمغايرة بين روايتيهما.
الثانية: لم أجده عند النسائي إطلاقًا، ولم يعزه إليه في "الترغيب"(1/ 189)! ويحتمل أن يكون في "سننه الكبرى"! والله أعلم.
(تنبيه): قد سقط هذا الحديث على النابلسي؛ فلم يورده في "الذخائر" أصلًا!
وكذلك لم يخرجه أبو عوانة في "مستخرجه"، وكذا الذي بعده! وهما على شرطه!
847 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما بالُ أقوامٍ يرفعون أبصارهم في صلاتهم؟ ! "، فاشتدَّ قوله في ذلك، فقال:
"لَيَنْتَهُنَّ عن ذلك؛ أو لَتُخْطَفَنَّ أبصارُهم".
(قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وقد أخرجه في "صحيحه").
إسناده: حدثنا مسدد: ثنا يحيى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة: أن أنس ابن مالك حدثهم.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات على شرط الشيخين؛ غير مسدد؛ فهو على شرط البخاري.
والحديث أخرجه أحمد (3/ 112 و 115 و 116): ثنا يحيى بن سعيد
…
به.
ثم أخرجه هو (3/ 109 و 140)، والبخاري (2/ 124)، والنسائي (1/ 177)، والبيهقي (2/ 282) من طرق أخرى عن يحيى
…
به.
والدارمي (1/ 298)، وابن ماجة (1/ 323) من طريقين آخرين عن سعيد.
وتابعه أبان العطار: ثنا قتادة
…
به.
أخرجه أحمد (3/ 258): ثنا عفان: ثنا أبان
…
به.
وهذا سند صحيح على شرطهما.
وتابعه شعبة أيضًا: عند الطيالسي (1/ 107).
848 -
عن عائشة قالت:
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خَمِيصَةٍ لها أعلام، فقال:
"شغلتني أعلام هذه! اذهبوا بها إلى أبي جَهْمٍ، وَأْتُوني بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ".
(قلت: صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه وكذا أبو عوانة في "صحاحهم").
إسناده: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه كما يأتي.
والحديث أخرجه أبو عوانة (2/ 64) من طريق المصنف، ومن طريق الحميدي الآتية.
وأخرجه أحمد (6/ 37)، والحميدي في "مسنده" (170) قالا: ثنا سفيان
…
به.
وأخرجه البخاري (2/ 125)، ومسلم (2/ 77)، والنسائي (1/ 125)، وابن ماجة (2/ 366)، والبيهقي (2/ 282) من طرق أخرى عن سفيان
…
به.
ثم أخرجه البخاري (2/ 71 و 7/ 127)، ومسلم، وأبو عوانة، وأحمد (6/ 199) من طرق أخرى عن الزهري
…
به.
وتابعه هشام بن عروة عن أبيه
…
به.
أخرجه مسلم وأبو عوانة، وأحمد (6/ 46)، وعلقه البخاري.
وهو في "الموطأ"(1/ 119)
…
مرسل.
لكنه عند أبي عوانة -من طريقه- موصول كما رواه الجماعة.