‌179 - باب في صلاة القاعد - صحيح سنن أبي داود ط غراس - جـ ٤

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ غير محمد بن عيسى -وهو أبو جعفر بن الطباع-، وهو ثقة فقيه، وكأن من أعلم الناس بحديث هشيم؛ كما في "التقريب".

والحديث أخرجه مسلم (2/ 71)، والترمذي (2/ 256 / 405)، والبيهقي (2/ 248) من طرق أخرى عن هشيم

…

به. وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح".

وأخرجه البخاري (2/ 55 - 56 و 6/ 26)، ومسلم أيضًا، وأبو عوانة (2/ 139)، والنسائي (1/ 181)، والبيهقي أيضًا، وأحمد (4/ 368)، وابن حبان (2242) من طرق أخرى عن إسماعيل بن أبي خالد

…

به؛ ولفظ البخاري:

كنا نتكلم في الصلاة؛ يكلم أحدنا أخاه في حاجته، حتى نزلت هذه الآية:{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} ؛ فأُمِرْنا بالسكوت (1).

‌

‌179 - باب في صلاة القاعد

876 -

عن عبد الله بن عمرو قال: حُدِّثت أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"صلاةُ الرجلِ قاعدًا نصف الصلاة". فأتيته فوجدته يصلي جالسًا، فوضعتُ يدي على رأسي، فقال:

"ما لك يا عبد الله بن عمرو؟ ! ". قلت: حدثت يا رسول الله! أنك قلت:

"صلاة الرجل قاعدًا نصف الصلاة"؛ وأنت تصلي قاعدًا؟ ! قال: "أجل، ولكني لست كأحد منكم".

(قلت: إسناده صحيح. وقد أخرجه مسلم وأبو عوانة في "صحيحيهما").

إسناده: حدثنا محمد بن قدامة بن أعْيَنَ: ثنا جرير عن منصور عن هلال -يعني: ابن يساف- عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو.

قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات على شرط مسلم؛ غير محمد بن قدامة؛ وهو ثقة، وقد توبع كما يأتي.

والحديث أخرجه البيهقي (7/ 62) من طريق المصنف.

وأخرجه مسلم (2/ 165): حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير

…

به؛ إلا أنه قال:

"رأسه". وكذا رواه ابن نصر في "قيام الليل"(ص 82)؛ وعلى ذلك شرحه بعضهم!

وأخرجه أبو عوانة (2/ 220 - 221)، والنسائي (1/ 245)، والدارمي (1/ 321)، وأحمد (2/ 162 و 203) من طريقين آخرين عن منصور

…

به؛ دون ذكر الوضع على الرأس.

وقال الطيالسي (1/ 128 / 602): حدثنا شعبة عن منصور

…

به مختصرًا؛ بلفظ:

"صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم".

وعن الطيالسي: رواه أبو عوانة والبيهقي (2/ 491).

ورواه مسلم وأحمد (2/ 192 و 201) من طرق أخرى عن شعبة

…

به.

وله في "المسند"(2/ 192 - 193)، و "ابن ماجة"(1/ 370) طريق أخرى عن ابن عمرو؛ وفيها اختلاف.

ورواه ابن نصر أيضًا (ص 83).

877 -

عن عمران بن حُصَين:

أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدًا؟ فقال:

"صلاته قائمًا أفضل من صلاته قاعدًا، وصلاته قاعدًا على النصف من صلاته قائمًا، وصلاته نائمًا على النصف من صلاته قاعدًا".

(قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وقد أخرجه في "صحيحه". وقال الترمذي: "حسن صحيح").

إسناده: حدثنا مسدد: ثنا يحيى عن حسين المُعَلِّم عن عبد الله بن بُرَيْدة عن عمران بن حصين.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري؛ وقد أخرجه كما يأتي.

والحديث أخرجه أحمد (4/ 435): ثنا يحيى بن سعيد

…

به.

وأخرجه البيهقي (2/ 491) من طريق أخرى عن مسدد

…

به.

وأخرجه هو، والبخاري (2/ 42)، والنسائي (1/ 245)، والترمذي (2/ 207 / 371)، وابن نصر في "قيام الليل"(ص 83)، والدارقطني (ص 162)، وأحمد (4/ 433 و 342) من طرق أخرى عن حسين المعلم

…

به. وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

وأخرجه أحمد (6/ 62) من رواية إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عائشة

…

مرفوعًا نحوه.

وسنده حسن.

878 -

وفي رواية عنه قال:

كان بي النَّاصور، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال:

"صل قائمًا؛ فإن لم تستطع فقاعدًا؛ فإن لم تستطع فعلى جنب".

(قلت: إسناده صحيح. وأخرجه البخاري في "صحيحه". وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين"، ووافقه الذهبي).

إسناده: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري: ثنا وكيع عن إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن عمران بن حصين.

قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات على شرط الشيخين؛ غير الأنباري؛ وهو ثقة، وقد أخرجه البخاري كما يأتي.

والحديث أخرجه أحمد في "المسند"(4/ 426). ثنا وكيع

…

به.

وأخرجه الترمذي (2/ 208 / 372)، وابن ماجة (1/ 369)، والطحاوي في "مشكل الآثار"(2/ 281 - 282)، والدارقطني (ص 146)، والحاكم (1/ 315) من طرق أخرى عن وكيع

…

به.

وأخرجه البخاري (2/ 42)، والدارقطني، والبيهقي (2/ 304) من طرق أخرى عن إبراهيم بن طهمان

…

به. وقال الحاكم:

"صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ"!

فوهم في استدراكه على البخاري، ووافقه الذهبي!

879 -

عن عائشة قالت:

ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسًا قَطُّ؛ حتى دخل في السِّنِّ، فكان يجلس فيقرأ، حتى إذا بقَّى أربعين أو ثلاثين آيةً؛ قام فقرأها ثم سجد.

(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه وكذا أبو عوانة في "صحاحهم").

إسناده: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس: ثنا زهير: ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت

…

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه كما يأتي.

وزهير: هو ابن معاوية بن حُدَيج.

والحديث أخرجه البخاري (2/ 42 - 43)، ومسلم (2/ 163)، وأبو عوانة (2/ 217)، والنسائي (1/ 244)، وابن ماجة (1/ 369 - 370)، وأحمد (6/ 46 و 52 و 127 و 178 و 204 و 231) من طرق أخرى عن هشام بن عروة

…

به.

وقد توهم البوصيري أنه لم يخرجه أحد من الستة غير ابن ماجة! ولذلك أورده في "زوائده"؛ وقال (ق 76/ 2):

"هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات".

880 -

وعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسًا، فيقرأ وهو جالس، وإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية؛ قام فقرأها وهو قائم، ثم ركع، ثم

سجد، ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك.

(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه وكذا أبو عوانة في "صحاحهم". وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح").

إسناده: حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد وأبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه كما يأتي.

والحديث أخرجه مالك في "الموطأ"(1/ 157).

وعنه: البخاري (2/ 43)، ومسلم (2/ 163 - 164)، وأبو عوانة (2/ 218)، والنسائي (1/ 244)، والترمذي (2/ 213 و 374) -لكن لم يقع في إسناده ذكر لعبد الله بن يزيد-، والبيهقي (2/ 308)، وأحمد (6/ 178) من طرق كثيرة عن مالك

…

به. وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

وأخرجه ابن ماجة (1/ 369)، وأحمد (6/ 217) من طريق عَمْرَةَ عن عائشة

…

به مختصرًا.

وكذلك أخرجه مسلم (2/ 164)، وأبو عوانة (2/ 218) معلقًا.

881 -

قال أبو داود: "رواه علقمة بن وقاص عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم

…

نحوه".

(قلت: وصله مسلم عنه قال: سألت عائشة، قال: قلت:

كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين وهو جالس؟ فقالت:

كان يقرأ فيهما وهو جالس، فإذا أراد أن يركع، قام فركع. وإسناده حسن).

وصله أحمد في "المسند"(6/ 237): ثنا يزيد قال: أنا محمد -يعني: ابن عمرو- عن محمد بن إبراهيم أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي.

وكذا وصله مسلم (2/ 164)، وأبو عوانة (2/ 218) عن محمد.

قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير أنهما أخرجا لمحمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص- متابعة، وهو شيخ مشهور حسن الحديث، كما قال الذهبي.

ومحمد بن إبراهيم، هو ابن الحارث التيمي.

882 -

وعنها قالت:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا قاعدًا، فإذا صلى قائمًا؛ ركع قائمًا، وإذا صلى قاعدًا؛ ركع قاعدًا.

(قلت: إسناده صحيح. وقد أخرجه مسلم وأبو عوانة في "صحيحيهما".

وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح").

إسناده: حدثنا مسدد: ثنا حماد بن زيد قال: سمعت بُدَيْلَ بن مَيْسَرَةَ وأيوب يحدثان عن عبد الله بن شَقِيق عن عائشة.

قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح".

والحديث أخرجه مسلم (2/ 162 - 163)، والنسائي (1/ 244) قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا حماد عن بُدَيْل وأيوب

…

به.

وأخرجه أحمد (6/ 227): ثنا أبو كامل قال: ثنا حماد

…

به؛ إلا أنه لم

يذكر أيوب.

وتابعه شعبة وسعيد بن أبي عروبة عن بديل وحده: عند أحمد (6/ 100 و 265).

ثم أخرجه هو (6/ 98 و 112 و 113 و 166 و 171 و 204 و 227 و 236 و 241 و 262)، ومسلم، وأبو عوانة (2/ 216)، والترمذي (2/ 213 / 375)، وابن ماجة (1/ 370) من طرق أخرى عن عبد الله بن شقيق

…

به. وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

وأخرجه أحمد (6/ 364) من طريق أخرى عن عائشة

…

مختصرًا بسند فيه ليث بن أبي سليم؛ وهو ضعيف.

883 -

وفي رواية عن عبد الله بن شقيق قال:

سألت عائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ السورة في ركعة؟ قالت:

المُفَصَّل. قال: قلت: فكان يصلي قاعدًا؟ قالت:

حين حَطَمَهُ الناس.

(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد أخرج الشطر الثاني منه، وكذا أبو عوانة).

إسناده: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا يزيد بن هارون: ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه كما يأتي.

والحديث أخرجه أحمد (6/ 171): ثنا محمد بن جعفر: ثنا كهمس ويزيد