الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1153 - حديث: "ومن قرأ بالآيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه
".
قال الشيخ أكمل الدين: الباء في قوله: (بالآيتين) زائدة. واللام للعهد.
1154 - حديث: "فإن كانوا في القراءة سواءً
".
قال أبو البقاء: (سواء) خبر كان، والضمير اسمها، وأفرد لأنه مصدر، والمصدر لا يثنى ولا يجمع، ومنه قوله تعالى:(سواء عليهم)[البقرة: 6] أي: ليسوا سواء، والتقدير: مستوين. وقع المصدر موضع اسم الفاعل.
1155 - حديث: "من صلى بالناس فليخفف فإن فيهم المريضَ والضعيف وذا الحاجة
".
وفي رواية القابسي: (وذو الحاجة)، ووجهه بأنه عطف على موضع اسم (إنّ) قبل دخولها، أو على الضمير الذي هو في الخبر المقدر، أو هو استئناف، ذكره الزركشي وابن حجر.
1156 - حديث: "إن منكم منفرين، فأيكم ما صلى بالناس فليتجوّزْ
".
قال الكرماني: (ما) زائدة، وزيادتها مع (أيّ) الشرطية كثيرة، وفائدتها التأكيد، وزيادة التعميم.
وقال الطيبي: (ما) صلة مؤكدة لمعنى الإبهام في (أيّ)، و (صلى) فعل شرط، و (فليتجوز) جوابه.