الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(سورة المطففين)
1 -
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ واسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَ قَلْبُهُ، وإِنْ عادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَه وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ الله تَعَالَى". أخرجه الترمذي (1) وصححه. [حسن]
"النَّكْتُ (2) " الأثر في الشيء، "وَرَانَ (3) عَلَى قَلْبِهِ" أي غطى.
قوله: "وهو الران" أصل الرين الغلبة، يقال: رانت الخمر على عقله يرين ريناً وروناً إذا غلبت عليه وسكر، وقال مجاهد (4): بل ران انبثت الخطايا على قلوبهم والرين، والران الغشاوة وهو كالصدى على الشيء الصقيل.
(سورة انشقت)
1 -
عَنِ ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19)} [الانشقاق: 19] قالَ: حَالَاً بَعْدَ حَالَ، قَالَ هَذا نَبِيُّكُّمْ صلى الله عليه وسلم. أخرجه البخاري (5). [صحيح]
(1) في "السنن" رقم (3334)، وأخرجه ابن ماجه رقم (4244) وهو حديث حسن.
(2)
انظر: "النهاية في غريب الحديث"(2/ 793).
(3)
قال الراغب في "مفرداته"(ص 373) الرين: صدأ يعلوا الجلي قال: {بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} [المطففين: 14] أي: صار ذلك كصدأً على جلاء قلوبهم، فعمي عليهم معرفة الخير من الشر.
(4)
أخرجه ابن جرير في "جامع البيان"(24/ 202) والبيهقي في "الشعب" رقم (7208) وانظر تفسير مجاهد (ص 711) حيث قال: أي: انبثت على قلبه الخطايا حتى غمرته.
(5)
في "صحيحه" رقم (4940).
قلت: وأخرجه ابن جرير في "جامع البيان"(24/ 251) والبغوي في تفسيره (8/ 375، 376).