‌ ‌(سورة المطففين) 1 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ - التحبير لإيضاح معاني التيسير - جـ ٢

‌

‌(سورة المطففين)

1 -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ واسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَ قَلْبُهُ، وإِنْ عادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَه وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ الله تَعَالَى". أخرجه الترمذي (1) وصححه. [حسن]

"النَّكْتُ (2) " الأثر في الشيء، "وَرَانَ (3) عَلَى قَلْبِهِ" أي غطى.

قوله: "وهو الران" أصل الرين الغلبة، يقال: رانت الخمر على عقله يرين ريناً وروناً إذا غلبت عليه وسكر، وقال مجاهد (4): بل ران انبثت الخطايا على قلوبهم والرين، والران الغشاوة وهو كالصدى على الشيء الصقيل.

‌

‌(سورة انشقت)

1 -

عَنِ ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19)} [الانشقاق: 19] قالَ: حَالَاً بَعْدَ حَالَ، قَالَ هَذا نَبِيُّكُّمْ صلى الله عليه وسلم. أخرجه البخاري (5). [صحيح]

قوله: "هذا نبيكم" أي: الخطاب له وهو على قراءة فتح الموحدة، وبها قرأ (1) ابن كثير والأعمش والأخوان، وقرأ بها ابن مسعود وابن عباس وعامة قُرَّاء مكة والكوفة [347/ ب] وقرأ (2) الباقون: بالضم على أنه خطاب للأمة ورجحها أبو عبيدة (3) بسياق ما قبلها وما بعدها.

وقال الطبري (4): الطبق الشدة، ومعنى قوله:"حالاً بعد حال" أي: حال مطابقة للشيء قبلها في الشدة، أو هي جمع طبقة وهي المرتبة، أي: طبقات بعضها أشد من بعض، وقيل: المراد اختلاف أحوال (5) المولود منذ يكون حديثاً إلى أن يصير إلى أقصى العمر فهو قبل أن يولد جنين، ثم إذا ولد صبي، ثم إذا فطم غلام، فإذا بلغ سبعاً يافع (6)

…

إلى آخر وله، وهو أنه [يصيرهما](7) إذا بلغ ثمانين، فإذا بلغ تسعين كان فانياً.