‌المطلب الأول: المراد بالطهارة: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٥٥

وقد قسمت البحث إلى مقدمة وستة مطالب، وخاتمة.

أما المقدمة: فأشرت فيها إلى أهمية هذا البحث وسبب إفرادي له، وخطة البحث.

وأما المطالب فهي:

الأول: في المراد بالطهارة من الحدث.

الثاني: في أقوال العلماء في المسألة.

الثالث: في تحرير رأي ابن تيمية.

الرابع: في الأدلة.

الخامس: في مناقشة أدلة الجمهور.

السادس: في الرأي المختار وسبب الاختيار.

أما الخاتمة: فقد ضمنتها ما توصلت إليه من نتائج خلال هذا البحث.

وآمل من كل من قرأه أو اطلع عليه ورأى فيه خللا أو زللا ألا يحرمني نصحه وإرشاده، فالحق ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها.

‌

‌المطلب الأول: المراد بالطهارة:

الطهارة في اللغة: مصدر طهر، بضم الهاء، وهي النظافة والنزاهة عن الأقذار.

قال في المصباح: " الطهارة بمعنى التطهير "(1).

وفي الاصطلاح هي: ارتفاع الحدث، وما في معناه، وزوال النجس، أو ارتفاع حكم ذلك.

والحدث في اللغة: الأمر الحادث. وأحدث: إذا زنى، والأحداث: أمطار أول السنة (2).

والمراد بالحدث ما يوجب وضوءا، ويوصف بالحدث الأصغر، أو يوجب غسلا ويوصف بالحدث الأكبر (3).

قال في المصباح: " الحدث هو: الحالة الناقضة للطهارة شرعا ".

فالمراد بالطهارة من الحدث: طهارة الطائف من الحدث الأصغر، الموجب للوضوء والحدث الأكبر الموجب للغسل، وطهارة المرأة من الحيض والنفاس.